خورشید مادر مهربانی‌ است که هر صبح چادر شب را از روی زمین برمی‌دارد!

کفش‌ها بهتر می‌دانند جاده‌ای که مرا به تو نمی‌رساند، ریگی به پا دارد!

جیب آدم فقیر، کلکسیون تار عنکبوت است!

حوصله پرورش مار نداشتم، آستینم را پاره کردم.

پای مداد پیش دفتر گیر کرد، وقتی از تو نوشتم.اعظم بیناباجی

 

اضطراب رفیق دایمی حسادت است. استرالیایی

اشخاص احمق گاه مشاوران خوبی برای عاقل‌ها هستند. یونانی

تنبلی باعث کمی رزق و روزی می‌شود. انگلیسی

پروانه غالبا فراموش می‌کند که روزی کرم بوده است. سوئدی

این واژه از دو جزء تشکیل شده است: مردم (آدم؛ انسان) + -َ ک (پس‌وند). وقتی در آینه به چشم‌تان نگاه می‌کنید، در دریچه وسط آن تصویر بسیار ریز خودتان را می‌بینید. این تصویر ریز را از قدیم «مردمک» یا «مردمِ چشم» یا «مردمِ دیده» نامیده‌اند، یعنی انسان کوچک. این دریچه را در عربی «إنسان العَین» می‌نامند. معادل انگلیسی آن pupil از ریشه لاتینی و به معنی عروسک ریز است. حافظ می‌گوید:

مردم چشمم به خون آغشته شد

در کجا این ظلم بر انسان کنند؟

برگرفته از گلونی

 

من آدمی عامی هستم که با هر شرایطی خودم را تطبیق می‌دهم و آدمی غیراحساساتی هستم. تا زمانی که در هر کجای این دنیا برای فروش هر چیزی دلالی لازم است و هر جایی پر از مکر و حیله است و احساسات لطیف در آن جایی ندارد، امثال من توجه خود را تنها به زندگی خودشان معطوف کرده و سعی می‌کنند آن را سر و سامان بدهند. در هر حالت و وضعیتی، چه جنگ باشد یا مسائلی همچون طاعون و قحطی، آدم‌هایی چون من تنها به خودمان می‌اندیشیم و در پی این هستیم که بیشتر از دیگران زندگی کنیم.

برگرفته از «تنفس در هوای تازه» اثر جورج اورول

 

ابوجعفر محمد بن محمد بن حسن طوسی (۵۷۹ تا ۶۵۳ هجری) شاعر، همه‌چیزدان، فیلسوف، متکلم، فقیه، ستاره‌شناس، اندیشمند، ریاضی‎دان، منجم، پزشک، عارف و معمار ایرانی که به القابی چون «نصیرالدین»، «محقق طوسی»، «استاد البشر» و «خواجه» شهرت دارد. او و فخر الدین رازی را بزرگ‌ترین دانشمندان ایران دانسته‌اند. خواجه نصیر رصدخانه مراغه را ساخت و جداول بسیار دقیق از حرکت سیاره‌ای ایجاد کرد که یک مدل سیاره‌ای به‎روز شده و انتقاداتی از نجوم بطلمیوسی بود. در کنار رصدخانه مراغه کتابخانه‌ای با حدود چهل هزار کتاب ایجاد کرد. مثلثات را به عنوان یک شاخه ریاضی به‌عنوان یک علم مطرح کرد. با پرورش شاگردانی همچون قطب‌الدین شیرازی و گردآوری دانشمندان ایرانی عامل انتقال تمدن و دانش‌های ایران پیش از مغول به آیندگان شد. همچنین شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد او بر نظریه خورشیدمرکزی کوپرنیک تأثیر داشته‌است. یک دهانه آتشفشانی ۶۰ کیلومتری در نیم‌کره جنوبی ماه به نام خواجه نصیرالدین طوسی نام‌گذاری شده‌است. یک خرده سیاره هم که در ۱۹۷۹ کشف شد به نام وی نامیده شده‌است. روز ۵ اسفند، سالروز تولد خواجه نصیرالدین طوسی، روز مهندسی نام‌گذاری شده‌است.

 

بیشتر مردم سعی می کنند هنگام سفر به کشورهای دیگر ادب و احترام را رعایت کنند. با این حال، تفاوت‌های فرهنگی سبب می‌شود کاری که در کشوری عادی است، در نقطه دیگری از دنیا توهین‌آمیز تلقی شود. به همین دلیل ممکن است ناخواسته و ندانسته خود را به دردسر بیندازند. با چند نمونه از این موارد آشنا خواهیم شد.

 

نشان دادن کف پا

در بسیاری از نقاط دنیا در معرض دید گذاشتن کف پاهای خود هیچ ایرادی ندارد، اما در برخی نقاط آسیای شرقی، هند یا خاورمیانه، این کار توهین‌آمیز دانسته می‌شود. کف پا را پایین‌ترین و کثیف‌ترین بخش بدن می‌دانند و به همین دلیل نمایش دادن آن امری ناپسند تلقی می‌شود.

 

داشتن رفتار صمیمانه

مردم روسیه در برخورد با غریبه‌ها محتاط هستند. در روسیه اگر به غریبه‌ای صرفا برای داشتن یک رفتار دوستانه و گرم، لبخند بزنید، مردم تصور می‌کنند با مشکل روانی درگیر هستید!

 

غذا خوردن با دست چپ

در هند، سریلانکا یا بخش‌هایی از خاورمیانه، از دست چپ فقط برای کارهای بخصوصی مانند شست‌وشوی خود بعد از رفتن به دستشویی استفاده می‌شود. به همین دلیل در این کشورها اعتقاد بر این است که از این دست نباید برای غذاخوردن استفاده شود. استفاده از دست چپ هنگام غذا خوردن، نگاه‌های وحشت‌زده دیگران را به دنبال خواهد داشت.

 

دادن انعام

در آمریکا مقوله انعام دادن بسیار جدی است و قواعد به‌خصوصی دارد. اگر باید به پیشخدمت‌ها انعام دهید، مقدار آن باید بین ۱۵ تا ۲۰ درصد هزینه صورت‎حساب‌تان باشد. کارکنان هتل هم انعام ندادن به آن‌ها را توهین‌آمیز می‌دانند. این مسئله در مورد رانندگان تاکسی هم صدق می‌کند. برعکس، در ژاپن انعام دادن را توهین‌ به خود در نظر می‌گیرند.

 

اشاره کردن با انگشت

در بسیاری از کشورها اشاره کردن با انگشت، به‎خصوص اشاره کردن به دیگران را رفتاری بسیار بی‌ادبانه می‌دانند.

 

آروغ نزدن

اگر به ژاپن یا کره جنوبی رفتید، بی‌ادبانه بودن آروغ زدن را فراموش کنید. در این کشورها بلند آروغ زدن را راهی برای ابراز تشکر و قدردانی از آشپز و همین‌طور در عین حال، خنک کردن غذا می‌دانند.

 

گرفتن عکس

در بسیاری از کشورهای دنیا عکس گرفتن از دیگران عملی بسیار توهین‌آمیز تلقی می‌شود. در چنین شرایطی، پیش از گرفتن عکس از دیگران، ابتدا باید از آن‌ها سوال کنید که مایل به این کار هستند یا خیر.برگرفته از روزیاتو

فیلم خوب اثری است که ذهن مخاطب را درگیر کند و با تیتراژ پایانی تمام نشود؛ بلکه در ذهن مخاطب ادامه پیدا کند. یک نمونه از چنین آثاری فیلم «سناریوی رویا» با بازی نیکلاس کیج است. یک کمدی گاهی ترسناک و در دقایقی سوررئال که ذهن مخاطب را با داستان و مفاهیمش همراه و درگیر می‌کند. با معرفی این فیلم همراه ما باشید. 

   

تلفیقی جذاب از چند ژانر

«سناریوی رویا» اثری خوش‌ساخت و نسبتاً خوش‌ریتم، با بازی بی‌نظیر نیکلاس کیج است که همزمان درامی ترسناک، کمدی سیاه و حتی اثری جامعه‌شناختی و روان‌شناسانه است. فیلمی که دنیای امروز را به نقد می‌کشد و با کمدی سیاهش مخاطب را می‌خنداند و متاثر می‌کند. البته نباید انتظار کمدی از جنس سینمای کشورمان را از فیلم داشته باشید که بمبارانی از شوخی‌های کوتاه، ساده و متکی به فضای مجازی با لودگی در آن ارائه می‌شود. فیلم اساساً با هدف خنده ساخته نشده. اما داستانش از چه قرار است؟ 

 

مردی کسل‌کننده که جهانی می‌شود

فیلم داستان استاد دانشگاهی کسل کننده به‌نام پُل متیوز است. دانشمند جدی که دنبال جاه‌طلبی نیست و بیش از هر چیز به علم توجه دارد. او زندگی بدون فرازونشیبی را سپری می‌کند تا این‌که روزی متوجه می‌شود که در خواب انسان‌های زیادی حضور دارد. او در خواب آدم‌ها دیده می‌شود در حالی‌که در موقعیت‌های ترسناک چهره‌ای بی‌تفاوت دارد. همین ماجرا باعث شهرت جهانی پُل می‌شود. در حالی‌که هیچ‌کس نمی‌داند علت این ماجرا چیست و چرا او به خواب مردم می‌رود. هرکجا می‌رود شناخته شده می‌شود. پیشنهاد برای تبلیغ دریافت می‌کند. او اهل شهرت نیست اما باید با عواقب ماجرا کنار بیاید. البته چالش‌هایی هم پیرامون شهرت غیرمنتظره او پیش می‌آید که ماجرا را هیجان‌انگیزتر می‌کند. 

 

چرا فیلم را ببینیم؟ 

برای ما که با پدیده‌های زیادی در فضای مجازی مواجه شدیم که یک‌شبه به شهرت عجیبی رسیده‌اند و بعد هم سر از تبلیغات برندهایی مثل کوروش کمپانی درآورده‌اند، نقد ظریف فیلم بر پدیده شهرت بی‌حساب و کتاب و عواقبی که این موضوع برای فرد و جامعه دارد بسیار دیدنی است. فیلم غیر از فضای مجازی، بی‌مسئولیتی تک‌تک آدم‌های جامعه نسبت به پدیده‌ها را به چالش می‌کشاند و نشان می‌دهد چطور عده‌ای مترصد فرصتی هستند تا از هر پدیده‌ای برای پول‌سازی استفاده کنند. با این اوصاف تماشای این فیلم میتواند تجربه‌ای سرگرم‌کننده و در عین‌حال تامل برانگیز برای مخاطب باشد.   

زمانی که آسمان آغوش می‌گشود

بر ظلمات نفسانی شب

مرغکی خو گرفته بود در تار و پود جانم

که آرام جان می‌سپرد

در غروب زراندود زمین

ملیحه صمدی

 

حضرت عیسی(ع) از کوچه‌ای می‌گذشت و گروهی او را دشنام و ناسزا می‌گفتند و او در حق ایشان دعا می‌کرد. یکی گفت: «چگونه است که ناراحت نمی‌شوی و در پاسخ دشنام‌هایشان دعا می‌کنی؟» حضرت(ع) گفت: «هرکس از همان نقدی خرج می‌کند که خود دارد.»

تو را نقدی که در دریای جان است

اگر موجی زند از جنس آن است

برگرفته از «الهی نامه» عطار

مرحوم استاد فاطمی‌نیا فرموده‌اند: «یکی از شرایط دعا این است که دعاکننده به اندازه طاقت بشریت، خود را با مضامین و اسماءا... در دعا تطبیق دهد. البته در مواردی که با طاقت بشر تناسب دارد مقصود است. فرموده‌اند: «تخلّقوا باخلاق ا...» یعنی اخلاق خدایی داشته باشید. مثلا می‌گوید: «یا ستّارالعیوب» (ای پوشاننده عیوب)، از آن طرف خودش اهل غیبت کردن و آبرو بردن است! یا وقتی رسیدیم به «یا حلیم و یا کریم»، باید تصمیم بگیریم حلیم و کریم باشیم. زمانی که می‌خوانی «یا قاضی الحاجات»، به مقدار توانایی‌ات حاجات بندگان خدا را برآورده کن و بی‌تفاوت نباش. یک مقدار باید از این اسماء عطر بگیریم و بویی از آن در ما وجود داشته باشد.»

 

حجت‌الاسلام قرائتی در بیان نکاتی از قرآن کریم می‌فرمایند: «تکرار جمله «اطیعوا» (در آیات قرآن) نشان آن است که پیامبر دو شأن دارد: یکی بیان وحی الهی و دیگری دستورات حکومتی. در قرآن به مواردی برمی‏ خوریم که دو دستور از طرف خدا در کنار یکدیگر ذکر شده است و باید هر دو دستور اجرا شود و عمل ‏کردن به یکی از آن دو کافی و قابل قبول نیست، از جمله: ایمان و عمل، نماز و زکات، تشکر از خداوند و والدین، اطاعت از خدا و رسول و... که در این آیات آمده است.

برگرفته از «400 نکته از تفسیر نور»