تنهایی‌ام وسعتی دارد

در پناه برگ‌های پاییزی

از شهریوری که

به خزان دوریِ تو پیوند خورده

و اگر نفسی مانده برایم

فصل نور را دی، در تابستان

آشنایی تو معنا کرده برایم...

شقایق سهندی

 

زمانی بود که شبکه نمایش خانگی پر بود از گزینه‌های جذاب، چند وقت یک‌بار فیلم خوبی توزیع می‌شد و بین چند گزینه حق انتخاب داشتیم. اما حالا اگر بخواهیم در یک دورهمی خانوادگی فیلمی ببینیم و سراغ رئالیتی‌شوها با ایده‌های تکراری نرویم انتخاب‌مان به شدت محدود است؛ طوری‌که پخش شدن فیلمی مثل «عروسی مردم» در شبکه نمایش خانگی را به فال نیک بگیریم. فیلمی از مجید توکلی که اثر خوش ساخت و خلاقانه‌ای مثل «متولد 65» را در کارنامه دارد. با معرفی «عروسی مردم» با ما باشید. 

 

قربانی کرونا

فیلم سال 98 ساخته شد و در هیاهوی فراگیری پاندمی کرونا از اکران عقب ماند و وقتی هم به گیشه رسید توفیق چندانی نداشت. فیلم برخلاف شکل و شمایل اولیه‌اش یک کمدی نیست؛ هرچند عواملش دوست دارند فیلم را کمدی جا بزنند. فیلم از همان پیرنگ اثر قبلی توکلی یعنی «متولد 65» پیروی می‌کند. حضور دو آدم ماجراجو در موقعیتی هیجان‌انگیز که توام با دردسر می‌شود. 

 

ایده تکراری

در فیلم قبلی دو جوان که دوست داشتند خانه‌های اعیانی بالای شهر را ببینند، با تظاهر به این که مشتری هستند وارد خانه‌ها می‌شدند اما در یک خانه گیر افتادند، در «عروسی مردم» با زوجی سروکار داریم که بدون دعوت وارد عروسی‌ها می‌شوند اما در یک عروسی لاکچری شمش‌های طلای عروس دزدیده می‌شود و آن‌ها متهم به سرقت می‌شوند، اما نمی‌توانند از مهلکه فرار کنند. فیلم می‌توانست ظرفیت خوبی برای تعلیق و حتی ایجاد موقعیت کمدی داشته باشد اما از ظرفیت‌هایش به خوبی استفاده نکرد. با این حال گزینه خوب و سرراستی برای تماشا در یک دورهمی خانوادگی است که بچه‌ها را هم سرگرم می‌کند و محتوایش در کنار خانواده نامناسب نیست.       

یک روز گرم تابستان، شهید مهندس مهدی باکری از محور به قرارگاه بازگشت. یکی از بچه‌ها که تشنگی مفرط او را دید، یک کمپوت گیلاس خنک برای ایشان باز کرد. مهدی قدری آن را در دست گرفت و به نزدیک دهان برد که ناگهان چهره‌اش تغییر کرد و پرسید امروز به بچه‌ها هم کمپوت داده‌اید؟ جواب دادند نه، جزو جیره امروز نبوده. مهدی با ناراحتی پرسید پس چرا این کمپوت را برای من باز کردید؟ گفتند دیدیم شما خیلی خسته و تشنه‌اید و گفتیم کی بخورد بهتر از شما. مهدی این حرف‌ها را شنید، با خشم پاسخ داد از من بهتر، بچه‌های بسیجی‌اند که بی هیچ چشمداشتی می‌جنگند و جان می‌دهند. به او گفتند حالا باز کرده‌ایم، بخورید و به خودتان این‌قدر سخت نگیرید. مهدی با صدای گرفته‌ای به آن برادر پاسخ داد خودت بخور تا در آن دنیا جوابگو باشی!

برگرفته از پایگاه وقایع روز

 

تابلوی «شنا ممنوع» پای رود بی‌آب خشکش زده بود!

سطل آشغال، از بی‌مصرف‌ها دل پری داشت!

زاغ‌ سیاهش را چوب زدند، روسفید شد!

مهدی کریمی

در این کلمه گُد تحریف واژه گُر به معنای حرارت و آخت یا آخته به معنای شعله‌ور شدن است. در مجموع گداخت به معنای سوختن و شعله‌ور شدن است.

آدم عاقل زندگیش رو صرف محبوبیت نمی‌کنه. این یک امید واهیه. به معنی درست بودن یاخوب بودن نیست. برعکس آدم رو همسطح بقیه و در نتیجه نادون می‌کنه. خیلی بهتره که در درون خودمون دنبال ارزش و هدف باشیم. 

برگرفته از «درمان شوپنهاور» اثر اروین یالوم

 

رِنه دِکارت (۱۵۹۶ تا ۱۶۵۰) ریاضی‌دان و فیلسوف نامدار فرانسوی و از دانشمندان بزرگ تاریخ بود. 

او شکست نور در فیزیک را کشف کرد و هندسهٔ تحلیلی را در ریاضیات و هندسه بنا نهاد. با نوشتن گفتار در روش، آوازه دکارت بلند شد. با انتشار این کتاب به زبان فرانسوی، او نخستین دانشمندی شد که در عصر جدید به زبان مادری کتاب علمی تألیف کرد و زبان لاتین را که تا آن زمان تنها وسیلهٔ بیان و تحریر مطالب فلسفی و علمی بود، کنار گذاشت. 

با آن‌که درک مسائل فلسفی دکارت دشوار بود، ولی چون مطالبش را در کمال روشنی بیان می‌کرد، افراد بیشتری با خواندن آثار او شیفته علم شدند.

 دکارت به همه چیز شک داشت، اما سرانجام به اصل تردیدناپذیری که به دنبالش بود، رسید. این اصل این بود که: من می‌توانم در همه چیز شک کنم، اما در این واقعیت که شک می‌کنم، نمی‌توانم تردیدی داشته باشم. بدین ترتیب یک اصل تردید ناپذیر کشف شد که به هیچ وجه نمی‌شد در آن تردید کرد. دکارت این اصل را به این صورت بیان کرد: «می‌اندیشم، پس هستم.»

در تفسیر نور ذیل آیات 2 و 3 سوره طلاق با این مضمون «...هرکس که از خدا پروا کند، خداوند براى او راه بیرون شدن و رهایى (از هر گونه مشکل) را قرار مى‌دهد و او را از جایى که گمان ندارد روزى مى‌دهد و هرکس بر خدا توکل کند، او برایش کافى است. همانا خداوند کار خود را محقق مى‌سازد. همانا خداوند براى هر چیز اندازه‌اى قرار داده است.» آمده: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «من آیه‌اى را مى‌شناسم که اگر مردم به آن عمل کنند، تمام مشکلات‌شان حل مى‌شود» و سپس این آیه را تلاوت فرمودند. در روایات مى‌خوانیم هنگامى که آیه 3 نازل شد، جمعى از یاران پیامبر، کار و تجارت را رها کردند و گفتند: خداوند روزى ما را ضمانت کرده است، پس به کار و تلاش نیازى نیست. پیامبر(ص) آنان را احضار و توبیخ کرد و فرمود: هرکس کار و تلاش را رها کند، دعایش مستجاب نمى‌شود.

 

آیت ا... جوادی آملی می فرمایند: این ماه مَحفوف [احاطه شده] به رحمت است و پایان سال اخلاقی سیر و سلوک کننده‌هاست... گرچه در تقویم برای یک عده فروردین اول سال است، برای یک عده محرم اول سال است، برای آن‌ها که اهل سیر و سلوک هستند، ماه مبارک رمضان اول سال است و ماه شعبان آخر سال! ...الان وقت سود و زیان ماست، باید حسابرسی بکنیم که این سال چه کار کردیم... اگر ماه محفوف به رحمت است، پایان سال اخلاقی و اعتقادی و عملی ماست. باید _ان‌شاءا..._ خودمان را دریابیم که امیدواریم این‌چنین باشد.

پایگاه استاد