پنجمین اجلاس فرهنگ میزبانی ایرانی - اسلامی با حضور رئیس گروه اقتصادی دفتر مقام معظم رهبری و جمعی از فعالان و اثرگذاران اقتصاد در صنعت گردشگری در مشهد برگزار شد. به گزارش «خراسان رضوی»، دکتر علی آقا محمدی رئیس گروه اقتصادی دفتر مقام معظم رهبری و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در این اجلاس گفت: هر جایی که قرار است کاری انجام شود، هویت باید واضح و روشن باشد، در این زمینه هویت فرهنگی بسیار مهم است. وی با بیان این که فرهنگ رضوی و امام رضا (ع) باید در همه جای این شهر دیده شود، اظهار کرد: نمی شود عنوان گردشگری به معنای خالص در مورد این شهر به کار برد، مردم در درجه اول به مشهد نمی آیند که گردش کنند بلکه به مشهد می آیند برای زیارت امام رضا (ع) و این باید در تمام شهر جلوه کند.
آقامحمدی با بیان این که هر شهری باید دارای هویت مشخص باشد، تاکید کرد: هویت فرهنگی یک شهر از اهمیت خاصی برخوردار است و اگر دنبال گردشگری حلال هستیم شهر مشهد می تواند به عنوان مرکز گردشگری حلال باشد و طرح ها و برنامه ریزی های سیاست گذاران بر همین اساس انجام شود. مشهد در عرصه فرهنگی شخصیت های نامدار و بزرگ تاریخی با سلایق مختلف دارد که می توان از آن ها برای توسعه گردشگری و جذب گردشگر بهره گرفت، توسعه گردشگری برنامه مدون می خواهد و تا زمانی که برنامه جامعی در این باره نداشته باشیم، موفق نخواهیم بود.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به این که مشهد تنها شهری در ایران است که قابلیت تبدیل به مرکزیت جهان اسلام را دارد، گفت: زمانی که امام رضا (ع) به مشهد آمدند این جا مرکز جهان اسلام بود، لذا باید این قابلیت در همه طرح ها و برنامه های توسعه شهر مدنظر قرار گیرد.
وی تصریح کرد: شهرهای مشهد، شیراز و قم به عنوان مقاصد گردشگری مذهبی باید یکپارچه شود تا هر زائری که به یکی از این شهرها سفر می کند، زمینه حضور در دو شهر زیارتی دیگر برایش فراهم باشد، تا الان به این موضوع به صورت جدی پرداخته نشده است و این مهم باید در برنامه های توسعه مدنظر قرار گیرد. وی فرودگاه را یکی از زیر ساخت های تسهیل ورود گردشگر بیان کرد و افزود: باید برنامه ریزی کنیم که خطوط مستقیم هوایی بین مشهد و همه شهرهای کشورهایی که مردم آن دلبستگی به حضرت امام رضا (ع) دارند، برقرار شود و در کنار آن راه آهن نیز به این موضوع کمک کند.
مشهد دچار خودکم بینی است
وی با بیان این که چشم انداز توسعه مشهد متفاوت از دیگر شهرهای کشور است، تاکید کرد: باید در این زمینه مردم پای کار بیایند و دولت نمی تواند به تنهایی توسعه مشهد را انجام دهد. رئیس گروه اقتصادی دفتر مقام معظم رهبری با بیان این که مشهد دچار خود کم بینی است، افزود: مشهد ظرفیت و توانمندی های زیادی دارد ولی خود مشهدی ها آن را نمی بینند و اگر می خواهیم جایی توسعه پیدا کند، باید نقش و ظرفیت آن را به خود مردم آن شهر نشان بدهیم، اگر مشهد این استعداد و توانمندی را نداشت چرا این همه صندوق های عجیب و غریب در آن درست شد؟ اما متاسفانه برخی موسسات از دارایی های مردم این شهر سوء استفاده کردند.
وی تصریح کرد: براساس سیاست های اقتصاد مقاومتی ایران باید کل منطقه خاورمیانه را در چشم انداز توسعه کشور زیر پوشش خود قرار دهد که تاکنون ایران براساس این سند توفیقی نداشته است، اما اکنون ایران موفق شده است در حوزه نظامی و امنیتی منطقه را پوشش دهد؛ به این معنا که اکنون هیچ تغییر ساختار نظامی و سیاسی در منطقه بدون مشارکت ایران امکان پذیر نیست.
وجود حاشیه شهر طبیعی نیست
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین در جمع خبرنگاران درباره حاشیه شهر مشهد گفت: توانمند سازی محلات یکی از کلیدی ترین راه ها برای توسعه است، چطور می شود شهر مشهد را یک شهر مذهبی ببینیم ولی دو قطبی باشد؟ وجود حاشیه شهر معلوم است طبیعی نیست.
وی تصریح کرد: نکته بعدی جابه جایی دستگاه های اداری و دولتی است، چه کسی گفته است که دستگاه های دولتی باید بروند در مناطق مرفه مستقر شوند؟ باید تفکر را تغییر داد و مشهد پایلوت خوبی در توسعه شهر بر اساس محلات باشد.کارهایی در مشهد انجام شده است اما می تواند کارهای متفاوتی انجام شود.
همچنین سید امیرحسین قاضی زاده هاشمی نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی دیگر سخنران این اجلاس بود که به موضوع اختصاص بودجه زیارت اشاره کرد و گفت: موضوع زیارت در قانون برنامه پنجم و ششم توسعه دایمی شده و براساس آن دولت موظف است به کمک آستان های مقدس، شهرداری ها و بخش خصوصی، زیارت را به صورت یک موضوع جدی پیگیری کند، همچنین ردیف هایی نیز در بودجه سالانه کشور به عنوان پشتیبانی از زیارت درنظر گرفته شده اما بسیار کم است.
مهدی فروزان مدیرکل هماهنگی امور رفاهی استانداری نیز در این نشست با بیان این که مشهد مرکز گردشگری مذهبی است، گفت: نیت اصلی 99 درصد زائران داخلی و خارجی که به مشهد مقدس سفر می کنند، زیارت بارگاه منور رضوی است و براساس سند چشم انداز 20 ساله کشور باید در افق 1404 جمعیت سالانه زائران مشهد به 40 میلیون نفر برسد که از این تعداد باید هشت میلیون نفر زائر خارجی باشند.
محمد باقر قاسم زاده مدیر کل فرودگاه های خراسان رضوی نیز فرودگاه را یکی از زیر ساخت های توسعه گردشگری برشمرد و گفت: افزودن 10 هزار مترمربع فضا به پایانه پروازهای داخلی مشهد در حال انجام است که با اتمام آن وسعت این فضا به 50 هزار مترمربع خواهد رسید. وی با بیان این که در توسعه ترمینال خارجی ضعیف هستیم، افزود: در این زمینه با یک شرکت خارجی در حال مذاکره بودیم و این شرکت قبلا مسئولیت اجرای این پروژه را برعهده گرفته بود؛ با اتفاقاتی که به لحاظ تحریم ها افتاد، این شرکت ادامه فعالیت نداد ولی خودمان پیگیر هستیم که با توانمندی های کشورمان ترمینال خارجی را توسعه بدهیم.
محمد حسین روشنک رئیس کمیسیون تجارت اتاق بازرگانی خراسان رضوی نیز در این نشست با بیان این که یکی از عقب ماندگی های حوزه گردشگری زیارت در مشهد، محاسبه نشدن تاثیر توسعه اقتصادی حضور زائر در این شهر بوده است، تصریح کرد: تاکنون تعریفی برای اقتصاد گردشگری در مشهد که مسافر محور آن باشد و محاسبه این که حضور زائر در مشهد چه سهمی از درآمدهای شهری و زیرساخت های توسعه دارد، انجام نشده است.
شهناز رمارم عضو هیئت رئیسه شورای شهر مشهد نیز در این نشست گفت: با بهانه تراشی های مختلف به سرمایه گذاران اجازه فعالیت در شهر را ندادیم، حتی سرمایه گذاران برای اخذ مجوز تغییر کاربری از شهرداری مشکل دارند، با این سخت گیری ها نمی توانیم مشارکت بخش خصوصی را در توسعه زیرساخت های گردشگری در مشهد جلب کنیم. این در حالی است که ما در مشهد به عناوین و بهانه های مختلف سرمایه گذار بخش خصوصی را فراری می دهیم.مسعود ریاضی دیگر عضو شورای شهر مشهد نیز به اهمیت توس در صنعت گردشگری اشاره کرد و گفت: یکی از اولویتهای ما اجرای پروژه باغ مفاخر در جلوخان آرامگاه فردوسی بود که آن را شروع کردیم و به زودی طرح توسعه پردیس این مجموعه را نیز آغاز خواهیم کرد.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
استاندار خراسان رضوی در روز پایانی هفته گذشته، دیدارهای متعددی داشت که از آن جمله می توان به حضور جمعی از نمایندگان و مسئولان شهرستان های استان اشاره کرد که با حضور در دفتر استاندار و تبریک انتصاب او، گزارشی از مهم ترین چالش ها و مشکلات حوزه انتخابیه خود ارائه کردند.
دستور برای حل مشکلات احداث تونل ا... اکبر
از جمله این دیدارها، جلسه استاندار با مسئولان شهرستان درگز بود و بررسی وضعیت تونل ا... اکبر به عنوان بزرگ ترین تونل شرق کشور، مهم ترین موضوع مطرح شده در این جلسه بود. تونلی که مدتی است به دلیل نبود اعتبار و تامین نشدن مطالبات پیمانکار، عملیات احداث آن متوقف شده است. به گزارش اداره کل روابط عمومی استانداری، «علیرضا رزم حسینی» افزود: باید هر چه سریع تر مشکل مالی این پروژه محوری پیگیری و بخشی از مطالبات پیمانکار تامین شود. وی خاطرنشان کرد: پیگیری و رایزنی های لازم با بخش های مربوط برای تداوم عملیات اجرایی این پروژه انجام خواهد شد.
تأکید بر وحدت و همدلی در دیدار با مسئولان شهرستان های تلفیقی
استاندار همچنین در دیدار با ائمه جمعه اهل سنت و شیعه، فرمانداران و نمایندگان شهرستان های تایباد و خواف در مجلس شورای اسلامی، با اشاره به توانمندی های استان در زمینه های مختلف گفت: امروز باید قدردان داشته ها و مقدورات خود باشیم و از آن ها برای حرکت توسعه ای در بخش های مختلف به ویژه اقتصادی به خوبی بهره بگیریم و این موضوع، جز با اتحاد و همدلی همه بخش ها میسر نمی شود.
استفاده از ظرفیت نمایندگان استان برای توسعه اقتصادی
استاندار همچنین در دیدار با مجمع نمایندگان استان نیز گفت: اتکای این استان به اقتصاد خرد و متوسط، ظرفیت و امتیاز ویژه ای است که با تقویت آن می توانیم به توسعه دست یابیم. رزم حسینی با اشاره به ظرفیت ایجاد 12 منطقه اقتصادی در استان، افزود: این یک طرح مبتنی بر محرومیت زدایی نیست، بلکه طرح توسعه ای محسوب می شود و برای تحقق آن باید بستر حضور فعالان اقتصادی و سرمایه گذاران را فراهم کنیم. وی ادامه داد: در این خصوص می توان از ظرفیت شما به عنوان نمایندگان استان در مجلس شورای اسلامی در الگوی مدیریتی و برنامه ریزی طراحی شده برای استان به خوبی بهره گرفت.
باید فرهنگ حرمت به سرمایه گذار و کارآفرین تقویت شود
استاندار تأکید کرد: اگر می خواهیم استان خراسان رضوی در منزلت امام رضا (ع) ظاهر شود، باید سرمایه گذار وکارآفرین را تکریم کنیم و ائمه جمعه با تریبون های در اختیار و تاثیر گذاری قابل توجه می توانند در این زمینه بسیار موثر باشند. رزم حسینی خاطرنشان کرد: باید فرهنگ حرمت به سرمایه گذاران و کارآفرینان در جامعه تقویت شود. فرهنگ دینی ما مبتنی بر کار و کارآفرینی و در این حوزه بسیار غنی است و می توان با توسعه نگرش مثبت، زمینه ورود افراد و گروه های مختلف به این حوزه را فراهم کرد.
اختلافات سیاسی و جناحی مخل توسعه است
استاندار همچنین با بیان این که چالش ها و مسائل پیش روی سرمایه گذاران کم نیست، گفت: در این میان اختلافات سیاسی، جناحی و گروهی مخل توسعه است، زیرا اگر قرار برایجاد توسعه است با دعوا و درگیری ممکن نیست. وی تصریح کرد: واگذاری اختیارات لازم به استان ها از دیگر ضروریاتی است که باید با جدیت پیگیری کنیم زیرا برای تحقق توسعه اقتصادی نیازمند اختیارات گسترده تر توسعه ای هستیم.
راه اندازی طرح همیاران آب استان از سال آینده
استاندار همچنین در حاشیه شصتمین شورای گفتوگوی دولت و بخش خصوصی در پاسخ به سوال خبرنگاران گفت: در موضوع آب، باید پروژههای خوبی اجرا شود که از جمله آن ها میتوان به طرح همیاران آب استان اشاره کرد که از سال آینده اجرایی می شود. وی با اشاره به این که با اجرای این طرح به دنبال مدیریت جدی در حوزه آب و خاک هستیم، تاکید کرد: وزیر نیز بر این عوامل تاکید فراوانی دارند.
تصمیمی برای تغییرات جدی در حوزه فرمانداران ندارم
استاندار همچنین در دیدار با نمایندگان و مسئولان شهرستان گناباد گفت: تصمیم بر تغییرات جدی در حوزه فرمانداران ندارم، فرصت باقی مانده تا پایان دولت برایم بسیار مغتنم و ارزشمند است و می خواهم با همدلی که در استان وجود دارد، از ظرفیت های طبیعی و انسانی در راستای توسعه این خطه به بهترین شکل بهره بگیرم. وی افزود: برای هر شهرستان استان، مشق توسعه آماده کرده ایم تا با استفاده از شرایط، ظرفیت ها و توانمندی های آن منطقه در راستای ارتقا و توسعه آن گام برداریم.
خراسان رضوی را الگوی توسعه ای اقتصاد مقاومتی می کنیم
استاندار همچنین در دیدار با نمایندگان و جمعی از مسئولان شهرستان نیشابور گفت: کار ناتمام توسعه ای در کرمان را در خراسان رضوی با همراهی و همدلی همه بخش ها به انجام می رسانیم و خراسان رضوی را الگوی توسعه ای اقتصاد مقاومتی در کشور می کنیم.
جناح بندی های سیاسی از موانع جدی توسعه است
استاندار در مراسم تقدیر از صادرکنندگان نمونه ملی و استانی خراسان رضوی با بیان این که همه ما در این کشور با هر نگاه و سلیقه و دیدگاهی عضو یک جناح و گروه یعنی جناح خدمت هستیم، تصریح کرد: باید کارنامه جناح های سیاسی مختلف در حوزه خدمت دیده و ارزیابی شود. وی جناح بندی ها و گروه بندی های سیاسی و درگیری های جناحی را از موانع جدی توسعه کشور دانست و افزود: یکی از چالش ها و موانع جدی توسعه، جناح بندی ها و گروه بندی ها سیاسی و درگیری های جناحی است این در حالی است که یک جناح داریم و آن جناح خدمت است و باید کارنامه گروه های سیاسی در حوزه خدمت دیده شود.رزم حسینی تأکید کرد: اختلافات و دعواهای سیاسی، اعتماد جوانان و جامعه را خدشه دار و آنان را ناامید می کند و امنیت اقتصادی را از بین می برد،وقتی هم که احساس ناامنی و حتی بی مهری برای سرمایه گذار ایجاد شود، پول و سرمایه به جاهایی می رود که احترام و امنیت باشد.
پیشران اقتصاد مقاومتی، توسعه صادرات است
رئیس اتاق بازرگانی ایران نیز در این مراسم گفت: بی تردید، پیشران اقتصاد مقاومتی، صادرات و توسعه صادرات غیر نفتی است که تاب آوری اقتصاد ما در مقابل تکانه های خارجی را بالا می برد. «غلامحسین شافعی» با اشاره به طرح مثلث اقتصادی استاندار خراسان رضوی برای پیشبرد اهداف استان و بهبود شرایط اقتصادی و معیشتی مردم خاطرنشان کرد: خراسان رضوی قابلیت تبدیل شدن به یک الگوی کامل در خور شان این خطه و ظرفیت های آن را در سطح ملی دارد. در این الگو سازی، بخش خصوصی استان کاملا آماده مشارکت فعال و تعامل صادقانه و خوب با استاندار و بخش های اجرایی و حاکمیتی استان است .
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
صبح پنج شنبه رئیس شورای شهر مشهد به ماجرای تابلوهای راهنمای زائر واکنش نشان داد و توضیحاتی را ارائه کرد.
زائر و مجاور را ۲ عنصر فرهنگی تفکیک ناپذیر می دانیم
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی این شورا، «محمدرضا حیدری» در مراسم سالگرد انتشار ضمیمه فرهنگی روزنامه شهرداری مشهد، در این باره گفت: زائر و مجاور را دو عنصر فرهنگی تفکیک ناپذیر از منظومه عناصر هویتی مشهدالرضا(ع) میدانیم و به رغم تفاوتهای نظری در مفاهیم زائر و گردشگر یا مجاور و شهروند، در عرصه عمل پیوندهای وثیقی میان این مفاهیم وجود دارد و تفکیک مرزهای آن در عرصه تجربی چندان امکانپذیر نیست. حیدری تاکید کرد: باید تلاش کنیم سرمایههای فرهنگی شهر ابزار نبرد گفتمانی در عرصه سیاسی قرار نگیرد.
خادم درگه عشقیم و رضا(ع) نور امید
همچنین «محمدرضا کلائی» شهردار مشهد با انتشار توئیتی نوشت: «خادم درگه عشقیم و رضا(ع) نور امید، ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمده ایم... ». شهرداری مشهد این نکته را هم به توئیت خود افزود که «مصرع دوم از حافظ است و اولی حال ناب دل ... ».
موحدی: مردم مشهد فرصت جبران خطاهای شهردار قبلی را می دهند
به دنبال انتشار این توئیت، «خلیل موحدی» عضو شورای شهر سابق مشهد و از فعالان فرهنگی حسینیه قرآن و عترت که از معترضان جدی به ماجراهای اخیر بود، با انتشار ویدئویی گفت: پیام هایی داده شده بود که شهردار محترم مشهد قائل به محوریت حضرت رضا(ع) و از دلدادگان امام هشتم(ع) هستند و توئیتی که ایشان منتشر کردند موید همین مسئله است، از این رو مردم شریف مشهد فرصت جبران خطاهای شهردار قبلی و همچنین جبران اقدامات هویت زا را می دهند که ان شاء ا... ایشان انجام دهند.موحدی همچنین در این پیام که پنج شنبه شب منتشر شد، با اشاره به مراسم تشییع پیکرمطهر شهدا در مشهد گفت: از شهردارمحترم و اعضای محترم شورای شهر دعوت می کنم حتما در این مراسم شرکت کنند.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران، سلسله نشست های «عصر انقلاب اسلامی» در مشهد با برگزاری اولین نشست به طور رسمی آغاز شد. به گزارش ایکنا، عادل پیغامی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) در این نشست که در سالن همایشهای آستان قدس رضوی برگزار شد، اظهار کرد: ما همگی مشمول این نعمت بزرگ شدهایم که در عصر انقلاب اسلامی به دنیا آمدهایم و اگر قدر این دوره را ندانیم، تبدیل به نقمت میشود. وی ادامه داد: اسلامی که در عصر انقلاب به ما آموزش دادهاند، بنا به گفته امام خمینی(ره) که فرمود «وا... که همه اش سیاست است»، همان عنصر اصلی است که ما از انقلاب دریافت کردهایم و به نوعی هسته مرکزی اسلام ناب نیز به شمار میرود. در واقع سیاستی که امام(ره) از آن سخن به میان آوردهاند، تنها سیاست محض نیست بلکه مسائلی چون اقتصاد، سیاست، تمدن، اجتماع و فرهنگ را شامل میشود و منظور از اسلام سیاسی، حکمت عملی و جامعه سازی است که کل تمدنسازی را در برمیگیرد. عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) خاطرنشان کرد: اسلامشناسی در آثار مقام معظم رهبری، امام خمینی(ره) و همچنین آثار بزرگان دیگری که در کشور از این دست آثار کم نداریم، از نوع سیستم عامل است نه از جنس اطلاعاتی که به عنوان سواد اسلامی و حوزوی در وجودشان نهادینه شده باشد. اگر این موضوع را با جدیت درک کنیم به اسلام اصیل دست خواهیم یافت و گرنه باید بپذیریم که اسلام اصیل را در نیافتهایم. پیغامی با بیان این که اگر به این امور دقت نکنیم، عقب خواهیم ماند، اضافه کرد: ما باید اسلام شناسی خودمان را از منظر اقتصاد، اجتماع و تمدنی بودن اسلام بار دیگر بازنگری کنیم؛ درست مانند رایانه ای که سیستم عاملش قدیمی شده و بار دیگر باید نصب شود. وی خاطرنشان کرد: ما با انقلاب اسلامی زنده شدهایم اما با این همه در لایههایی از آن مانند اقتصاد زنده نشدهایم. وی با اشاره به تحریمهایی که امروز با آن مواجه ایم، تاکید کرد: تحریمهایی که امروز دچار آن شدهایم و هر روز هم از آن به فراوانی سخن به میان میآید، تنها مختص امروز نیست بلکه از زمان پیش از انقلاب هم ما دچار این گونه تحریمها بودهایم و شاید حتی گاهی هم بیشتر از امروز فشارهایی بر مردم وارد میشد، بنابراین ما سالهاست دچار جنگ اقتصادی هستیم.
مشهد خاستگاه فکری مقام معظم رهبری
به گزارش ایکنا، در ادامه این نشست «خوراکیان» مسئول دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب در مشهد، اظهار کرد: مشهد خاستگاه فکری و محل رشد و پرورش مقام معظم رهبری بوده و نقش اساسی و بنیادی در رشد شخصیتی ایشان داشته ، همچنین امروز نیز مشهد یکی از کانونهای نقش آفرینی در انقلاب اسلامی است. وی گفت: در همین خصوص دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری در خدمت همه افراد علاقهمند به اندیشههای ناب انقلاب اسلامی است. همچنین اگر کسی بخواهد با اسلام ناب آشنا شود، زمینه لازم این کار فراهم میشود، مقام معظم رهبری متعلق به همه هستند و با توجه به این که اندیشههای ایشان گران بهاست، باید مدعی شد که شناخت کافی از ایشان نداریم. مسئول دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری در مشهد اظهار کرد: در این دفتر، دورههای تربیتی پژوهشگری و همچنین دورههای آشنایی با اندیشه و آثار مقام معظم رهبری دنبال میشود، همچنین آماده ارائه خدمات با محوریت اندیشه مقام معظم رهبری به علاقهمندان هستیم.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
یکی از مفاهیم جدید در عرصه برنامه ریزی شهری، توسعه شهر هوشمند است. شهر هوشمند به عنوان راه حلی برای مقابله با آسیب های احتمالی آینده نظیر فقدان مدیریت کارآمد، رشد بیرویه شهرنشینی، گرمایش زمین و کمبود منابع از اواخر دهه 80 میلادی مورد تاکید قرار گرفت. شهر هوشمند شهری نوآور است که از فناوری اطلاعات ومسائل دیگر استفاده می کند تا کیفیت زندگی، کارایی عملیات شهری، خدمات و رقابت پذیری را ارتقا بخشد، درحالی که سازگاری و مطابقت با نیازهای نسل کنونی را هم با توجه به جنبه های اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی تضمین می کند. در واقع شهر هوشمند شهری مبتنی بر بهکار گیری فناوری در یک رویکرد راهبردی برای زندگی بهتر ورفاه و توسعه اقتصادی بهتر است. شهر هوشمند برای شهروندانش امکان استفاده از فناوریها و زیرساختهای هوشمند را فراهم میکند. برای آن که به شهری صفت «هوشمند» اطلاق شود، باید ابعاد و مشخصه های خاصی داشته باشد. از آن جا که شهر هوشمند مفهومی جدید در دنیای امروز است، منابع مختلف ابعاد متفاوتی را برای آن در نظر می گیرند اما تمامی آن ها به دو هدف اصلی از پیاده سازی شهر هوشمند، یعنی ارتقای کیفیت زندگی و توسعه اقتصاد پایدار، توجه ویژه ای دارند تا بتوانند بیشترین میزان بازدهی را در حوزه زندگی شهری داشته باشند.از نگاه مدیریت، هوشمندسازی به ارائه راهکارهایی می پردازد که به حل مسائل کمک می کند و این راهکارها روشهای حل مسائل هستند. تفاوت شهر هوشمند و شهر الکترونیکی در نحوه پاسخ گویی به مشکلات و مسائل است. در شهر الکترونیک بر ارائه خدمات از طریق ارتباطات دیجیتالی تاکید می شود، در حالی که در شهر هوشمند از فضای دیجیتال به عنوان ابزاری برای حل مسئله به کار گرفته می شود. در شهر الکترونیک بانکهای اطلاعاتی شکل می گیرد و خدمات الکترونیکی می شود ولی در شهر هوشمند با تحلیل و آنالیز اطلاعات بانکهای اطلاعاتی، مسائل و مشکلات شهری استخراج و درباره راه حل های مناسب تصمیم گیری و همچنین از ابزارهای کنترلی وتجهیزات هوشمند برای جمع آوری اطلاعات استفاده می شود.تجارب کشورهای پیشرو در ایجاد شهرهای هوشمند، ما را متوجه این نکته خواهد کرد که زمان برای تغییرات شهری بسیار محدود است و فجایع طبیعی آینده می تواند شهرها را دستخوش تغییرات بنیادی کند که براین اساس حرکت به سمت تحقق شهر هوشمند بسیار ضرورت دارد. شش مؤلفه اصلی شهر هوشمند عبارتند از: حمل و نقل هوشمند، محیط زیست شهری هوشمند، مردم هوشمند، زندگی هوشمند، حاکمیت هوشمند و اقتصاد هوشمند. برای هر مؤلفه چند شاخص در نظر گرفته می شود که نشان دهنده اهداف اصلی تحقق شهر پایدارهوشمند؛ یعنی توسعه پایدار همراه با سعادت وخوشبختی شهروندان و تحقق آرمان ها و آرزوهای آنان در دنیای کنونی است. تعیین شاخص برای مؤلفه های شهر هوشمند از چند جنبه بسیار اهمیت دارد. به کمک این شاخص ها، برنامهریزان شهری درمییابند که برای تحقق شهر هوشمند در چه زمینههایی باید سرمایه گذاری کنند. به عنوان مثال طول مسیرهای ویژه دوچرخه بر حسب کیلومتر به ازای هر۱۰۰هزار نفر و تعداد دوچرخه های عمومی، دو شاخص از حمل و نقل پاک و کاراست که در مؤلفه حمل و نقل هوشمند تعریف میشوند. واضح است که برنامهریزان و متولیان شهری براساس این دو شاخص درمی یابند که لازم است برای رسیدن به شهر هوشمند برای این موارد سرمایه گذاری، برنامهریزی و اقدام کنند. انتقال تجربیات بین شهرها، در سطح کشوری و جهانی به بهبود وضعیت شاخص ها منجر می شود و یکی از دستاوردهای مهم تعیین شاخص های شهر هوشمند است. وقتی شهری در یکی از مؤلفه های خود مثلاً حمل و نقل هوشمند پیشرو است،دیگر شهرها می توانند از تجارب و اقدامات آن استفاده کنند. با توجه به اهمیت تعیین شاخص های شهر پایدار هوشمند و کاربرد آن هم اکنون استاندارد ایزو ۳۷۱۲۰ و 22173 مرجع اصلی شاخص های شهر پایدار هوشمند هستند. عنوان این استاندارد به زبان فارسی عبارت است از: توسعه پایدار جوامع، شاخص هایی برای خدمات شهری و کیفیت زندگی. این استاندارد حاصل همکاری اداره بین المللی استانداردها (ISO) و انجمن جهانی داده های شهری (WCCD) است.این مجموعه استانداردها، مسیر همواری را برای این که چه چیزهایی باید اندازه گیری و چگونه اندازه گیری شوند ، فراهم می کنند. با وجود این، در این مجموعه استانداردها، مقادیر آستانه مقایسه یا هدف نهایی برای شاخص ها بیان نشده است. بنابراین تطابق با این استانداردها نمی تواند نشان دهنده یک جایگاه خاص برای شهر باشد بلکه نشان دهنده پیروی از این استانداردها در به کارگیری شاخص هایی برای اندازه گیری خدمات شهری و کیفیت زندگی است. در این استاندارد ۱۰۰ شاخص در نظر گرفته شده است که ۴۶ شاخص آن اصلی و بقیه فرعی هستند.این شاخص ها را می توان به منظور نظارت و پایش عملکرد شهر و مسئولان شهری به کار برد و به منظور توسعه پایدار باید، همه ابعاد شهر همچون یک سیستم در نظر گرفته شود. تاکنون به طور رسمی، ارزیابی بر اساس شاخص های مطرح شده درخصوص شهر مشهد انجام نشده ولی خوشبختانه در سال های اخیر به خصوص امسال اقدامات بسیار خوبی در این خصوص توسط مجموعه مدیریتی استان، دستگاه های خدمت دهنده، به خصوص شهرداری با هدف نیل به تحقق شعار«مشهد، شهر هوشمند،شهر امید و زندگی» انجام گرفته است و شهروندان نیز در استفاده از سرویسهای الکترونیکی تعریف شده، مشارکت خوبی داشته اند. هرچند اقدامات اساسی و زیرساختی خوبی صورت گرفته است ولی در دست یابی جامع به تحقق شهر هوشمند مشهد ، راه بسیار زیادی باقی مانده و در این راه موانعی نیز وجود دارد که سرعت کار را کند کرده است؛ از جمله کمبود سرویس های جامع یکپارچه سازمانی و فراسازمانی، نبود تصویر جامع و یکسان از شهر هوشمند مشهد، نبود رقابت سازنده و نگاه سنتی به سیستم ها، کمبود مشوق ها و دستورالعمل های مرتبط با استفاده از سیستم های مکانیزه، ضعف در بخش آموزش های مردمی، تبلیغات و فرهنگ سازی مناسب، کمبود نیروی متخصص، گرانی نسبی محصولات الکترونیکی و نبود مدیریت یکپارچه شهری.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
حمیدی - بررسی کارنامه بانکهای استان از سال 1390 تا پایان آذرماه امسال، بیانگر آن است که تسهیلات بانکی استان از بخشهای مولد به بخشهای غیر مولد گرایش پیداکرده است و علاوه بر آن، بانکهای استان خراسان رضوی با وجود 778 هزار میلیارد ریال منابع، در رتبه بندی استان های کشور بر اساس نسبت سپردهها به پرداخت تسهیلات، رتبه 26 را دارد و چند پله ای بیشتر تا قعر این رتبه بندی فاصله ندارد.اگر چه این رتبه به نسبت سال ۹۵ و ۹۶ بهبود یافته و خراسان رضوی از قعر نشینی جدول رده بندی استان ها جدا شده است امانسبت جذب سپرده ها به ارائه تسهیلات بانک ها در استان همچنان رضایت بخش نیست . به گزارش خراسان رضوی، رئیس اتاق بازرگانی استان در شصتمین جلسه شورای گفت وگوی دولت و بخش خصوصی استان، با بیان این که وضعیت نسبت سپردهها به تسهیلات بانکی در استان بسیار نامطلوب است، گفت: استان خراسان رضوی در این حوزه در رتبه 26 کشور قرارگرفته است. «غلامحسین شافعی »افزود: از سوی دیگر در چند سال گذشته سهم بخشهای مولد اقتصاد در استان، یعنی بخش صنعت، کشاورزی و صادرات از منابع به شدت کاهش یافته است. رئیس اتاق ایران همچنین با اشاره به تصمیم اخیر برای مستثنا شدن خودروسازان و متقاضیان خودروهای فرسوده از رعایت برخی شروط دریافت تسهیلات، گفت: موضوع «ذینفع واحد» که به تازگی در شورای پول و اعتبار مطرح شد، با طرح گلایههای شدیدی همراه بود زیرا این شورا، خودروسازان را از این بحث مستثنا کرد که اقدام عادلانهای نبود. شافعی به انگیزه بانکها برای برخورد جدی با موضوع «ذینفع واحد» پرداخت و توضیح داد: علت توجه و سخت گیری بانکها در این بحث، وجود شرکتهای صوری متعدد است با این همه نباید همه را با یک نگاه نگریست.وی به موضوع منابع صندوق توسعه ملی نیز پرداخت و گفت: عمدتاً دستگاههای دولتی از منابع صندوق مذکور بهره مند میشوند، در آخرین جلسه هیئتامنای این صندوق که با حضور رئیسجمهور برگزار شد نیز این نکته را عرض کردم که اگر همین فردا تمامی منابع صندوق توسعه ملی به بخش خصوصی اختصاص یابد، باز هم کسی از این بخش داوطلب استفاده از منابع مذکور نمیشود. وی در تشریح چرایی این بحث اظهار کرد: درگذشته بازرگانان ارز را به بهای 1200تومان دریافت می کردند اما بعد به آنها اعلام شد باید ارز را با بهای 3 تا 5 هزارتومان پس دهند. از این منظر، پیشنهاد دادیم تا ریسکپذیری این منابع برای سرمایهگذاریهای مولد در بخش خصوصی کاهش پیدا کند و تنها 10 تا 15درصد تغییرات و نوسانات بر دوش بخش خصوصی گذاشته شود تا این منابع جذب و صرف توسعه شوند. در این مسیر نیز به کمک استاندار نیازمندیم.
انتقاد استاندار
در ادامه این جلسه، استاندار خراسان رضوی نیز با انتقاد از پایین بودن نسبت مصارف به منابع بانکی در استان با وجود میزان زیاد منابع، گفت: جایگاه استان در این بخش در کشور مطلوب نیست و باید درباره این موضوع چارهاندیشی شود، حجم سپردهها در استان بسیار بالاست اما نسبت منابع به مصارف پایین است که باید افزایش پیدا کند.
شناسایی 12 منطقه اقتصادی بر اساس مزیت های موجود در استان
«علیرضا رزم حسینی» با تأکید بر این که استان خراسان رضوی از اقتصاد خرد و متوسط قوی برخوردار است، گفت: با استفاده از ظرفیتهای کارشناسی استان، ۱۲ منطقه اقتصادی در خراسان رضوی بر اساس مزیتهای موجود در حوزههای انتخابیه، شناساییشده اند. در نظر داریم توسعه اقتصادی در این مناطق را به واحدهای اقتصادی فعال در این مناطق واگذار کنیم و بخش دولتی بهعنوان تسهیل گر در خدمت توسعه منطقهای خواهد بود.رئیس دبیرخانه شورای گفت وگوی استان نیز گزارشی از وضعیت منابع و مصارف بانک در 9 ماه امسال ارائه کرد و گفت: بررسیها نشان میدهد طی هفت سال گذشته تسهیلات از بخش تولید به بخش خدمات گرایش پیداکرده است بهطوریکه سهم بخش خدمات از تسهیلات بانکی از حدود 17 درصد در سال 1390 به حدود 34 درصد در 9 ماه امسال رسیده و سهم بخشهای تولید مانند ساختمان و مسکن از 40 درصد به 31 درصد کاهش یافته و سهم بخش صنعت و معدن نیز از 22 درصد به حدود 14 درصد کاهش پیداکرده است. «علیاکبر لبافی» در خصوص وضعیت تسهیلات پرداختی شبکه بانکی استان نیز گفت: در هشتماه امسال در مقایسه با هشتماه سال گذشته در بخش مسکن شاهد رشد 158 درصدی در پرداخت تسهیلات بودیم.
کاهش 39 درصدی سپردههای ارزی
وی در ادامه گزارشی از وضعیت سپردههای ارزی در شبکه بانکی استان ارائه کرد و گفت: در بخش سپردههای ارزی در هشتماه امسال نسبت به 12 ماه سال گذشته شاهد کاهش سپردههای ارزی در شبکه بانکی استان بودیم. در واقع در هشتماه امسال سپردههای ارزی استان حدود 39 درصد کاهش یافته است. لبافی در خصوص وضعیت نسبت منابع به مصارف در بانکهای استان نیز گفت: بر اساس آمار شورای هماهنگی بانکهای استان، نسبت منابع به مصارف در بانکهای استان حدود 63 درصد است اما با توجه به این که تعدادی از بانکهای استان یا عضو شورای هماهنگی نیستند یا آماری در اختیار این شورا قرار نمیدهند،آمار ارائهشده بانک مرکزی مربوط به کلیه بانکهای فعال در استان است که این نسبت طی ششماه 56 درصد بوده است.
381 واحد اقتصادی تحت تملک بانک های استان
وی در خصوص واحدهای اقتصادی تحت تملک بانکهای استان نیز گفت: 381 واحد اقتصادی استان تحت تملک بانکهای استان قرارگرفته اند که از این تعداد 113 واحد تولیدی، 221 واحد مسکونی، 16 واحد تجاری و 31 واحد دیگر سایر موارد هستند که ارزش کل واحدهای اقتصادی تحت تملک 10 بانک عمده استان حدود 64 هزار و 134 میلیارد ریال است.در ادامه جلسه، دبیر شورای هماهنگی بانکهای استان توضیحاتی در خصوص وضعیت تسهیلات در بانکهای استان ارائه کرد و گفت: یکی از دلایل اصلی کاهش سپردههای ارزی در استان، خروج سپردههای ارزی سپردهگذاران کشورهای همسایه مانند افغانستان از شبکه بانکی استان بوده که متأثر از نوسانات اخیر ارزی است. «حسن مونسان» بابیان این که منابع شبکه بانکی استان حدود 770 هزار میلیارد ریال است، افزود: با توجه به نیاز شدید واحدهای تولیدی به منابع مالی و تسهیلات، در صورتیکه نتوانیم تخصیص منابع لازم را داشته باشیم نسبت منابع به مصارف در شبکه بانکی استان به بیش از 80 درصد خواهد رسید که نگرانکننده خواهد بود.
خودداری 13 بانک از ارائه آمار
وی همچنین از ارائه نشدن آمار و اطلاعات برخی بانکهای استان به شورای هماهنگی بانکها گلایه کرد و گفت: 4 بانک و موسسه بهطورکلی هنوز اقدام به عضویت در شورای هماهنگی بانکهای استان نکردهاند و از سویی 9 بانک دیگر هم از ارائه آمار و اطلاعات به شورای هماهنگی بانکهای استان خودداری میکنند. طرح این موضوع با واکنش استاندار مواجه شد و رزم حسینی گفت: استانداری موضوع را پیگیری خواهد کرد تا همه بانکهای فعال در استان، آمارهای موردنیاز را در اختیار شورای هماهنگی بانکهای استان قرار دهند. در این جلسه همچنین «حسن حسینی» رئیس خانه صنعت استان با اشاره به مشکل تامین سهم استان از درآمدهای مالیاتی اظهار کرد: تقاضای ما این است که با توجه به وضع درآمدهای صنعت استان در سال 98 یا از افزایش درآمد مالیاتی در استان جلوگیری شود یا این عدد از سوی دولت برای خراسان رضوی منفی شود. «حمید بنایی» رئیس مجمع نمایندگان استان نیز در این جلسه به ضرورت تشکیل شورای گفت وگو در شهرستانها اشاره و اظهار کرد: بخش خصوصی باید به شهرستانها هم توجه ویژهای داشته باشد و مشکلات شهرستانها هم در حوزه دارایی ، بیمه و بانک سامان یابد. در این جلسه همچنین «سنجری» مدیرکل تعاون، کار و رفاه اجتماعی استان بر سهم بخش خدمات در ایجاد اشتغال در استان تأکید کرد. «علیرضایی» رئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت نیز به موضوع واگذاری اختیار ثبت سفارش در استان اشاره و از پایین بودن سهم تسهیلات سرمایه ثابت پرداختی توسط بانکها به بخشهای صنعتی گلایه کرد. «روشنک» رئیس اتحادیه صادرکنندگان استان هم به رشد منفی تسهیلات پرداختی توسط بانکهای استان به بخش صادرات استان گلایه کرد و «شریعتمداری» رئیس کمیسیون کشاورزی اتاق مشهد هم پایین بودن حمایت از صادرات استان را قابل انتقاد دانست.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
سال ها و ماه ها منتظر بودند و حالا انتظارشان به سر آمده بود. با بازگشت پیکرهای گلگون شهدای تازه تفحص شده دفاع مقدس و دفاع از حرم، آسمان شهر مشهد رنگ و بوی دیگری گرفته بود، بغض خانواده های این شهیدان، هم شیرینی وصال داشت و هم اندوه فراق. مردم شهیدپرور مشهد نیز آمده بودند تا هم در کنار این اسوه های صبر، صبوری بیاموزند و هم عهد و پیمان خویش با آرمان های امام و شهیدان را تازه کنند. مشهد مقدس صبح دیروز میزبان پیکرهای مطهر 10 شهید دوران دفاع مقدس و مدافع حرم بود، مردانی از جنس عشق، آنان عاشقانه برای دفاع از ایران اسلامی رفتند تا ما آزادانه زندگی کنیم...
پیکرهای مطهر 10 شهید مدافع حرم و هشت سال دفاع مقدس صبح دیروز با حضور آحاد مردم مشهد، زائران و خانواده معظم شهدا از میدان شهدا به سمت بارگاه منور رضوی تشییع شد. به گزارش آستاننیوز، پیکرهای تازه تفحص شده پنج شهید مدافع حرم لشکر فاطمیون به نامهای سیدعزیز حسینی، سیدخداداد حسینی، سیدحسن حسینی، حسن قنبری و علیجان علیزاده که در نبرد با عوامل تکفیری در سوریه به درجه شهادت نایل آمدهاند در گلزار شهدای بهشت رضا(ع) مشهد به خاک سپرده میشود. همچنین چهار تن از پنج شهید تازه تفحص شده هشت سال دفاع مقدس شهدای عراقی لشکر بدر هستند که در عملیات کربلای 5 به شهادت رسیدهاند که پیکر مطهر آن ها برای تشییع و تدفین به عراق انتقال داده خواهد شد. پنجمین شهید تازه تفحص شده دفاع مقدس استان نیز شهید «حسن عیسیزهی» است که در دیماه سال 65 در عملیات کربلای 6 در منطقه سومار به شهادت رسید که پس از تشییع و طواف در این بارگاه ملکوتی به سرخس منتقل شد تا در این شهر تشییع و تدفین شود.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
آیت ا... علم الهدی با اشاره به توافق برجام و نقش اروپا و آمریکا در ممانعت از توسعه فناوری هسته ای ایران، خطاب به مسئولان کشور گفت : صادقانه به مردم بگویید که یک راهی رفتیم که مشکل را حل کنیم و مشکل حل نشد و مردم به راه دیگر بروید .به گزارش خراسان رضوی، آیت ا... «سیداحمد علم الهدی» روز گذشته در خطبه دوم نماز جمعه مشهد بابیان این که امروز روز نخست دهه فاطمیه به روایتی و روز یک شنبه نیز روز شهادت صدیقه اطهر(س) بر اساس این روایت است، گفت: این مجاهدات و مقاومتها برای این است که تثبیت شود رهبری و حاکمیت در اسلام در تداوم وحی و در خط امامت است. آیت ا... علم الهدی در ادامه با اشاره به چهل سالگی انقلاب اسلامی گفت: بررسی دستاوردهای انقلاب خیلی خوب است و الحمدلله رسانههای ما روی این موضوع کار میکنند اما آن چه مهم است این که ما در پایان عمر چهلساله انقلاب ببینیم کجای قضیهایم؟ امروز ما همانجایی قرار داریم که حضرت فاطمه زهرا (س) قرار داشت.
امروز در کشور ما 2 دید و خط وجود دارد
وی ادامه داد : امروز در کشور ما دو دید و خط وجود دارد، یکی دید رهبری است که دید انقلابی است. انقلابی بودن، انقلابی ماندن و انقلابی عمل کردن یعنی جهادی وارد خدمت شدن، جهادی در خط استکبارستیزی قرار گرفتن، تمام رگههای توقع را از دشمن بریدن و قطع کردن، روی پای خود ایستادن، توطئههای دشمن را نقش بر آبکردن و ادامه این انقلاب تا روز آخرش، تا روزی که این اسلام و قرآن بر دنیا حاکم شود و این پرچم به دست صاحب آن یعنی امام عصر حضرت مهدی(عج) برسد. آیت ا... علم الهدی افزود: در مقابل این دید که رهبر انقلاب به صراحت اعلام کرد بنده یک انقلابی هستم؛ یک دید لیبرال اسلامی در کشور ما وجود دارد مبنی بر این که ما مسلمان هستیم وباید زندگی کنیم اما مانند همه زندگی کنیم. همانگونه که همه مردم دنیا زندگی میکنند ما هم زندگی کنیم، همه مردم دنیا یکی را به کدخدایی دنیا شناختهاند، ما هم او را به کدخدایی بشناسیم و با او زد و بند کنیم، همه مردم دنیا در کشور و جامعه خود آزاد هستند و زنان آنها میخواهند چادر به سر بکنند یا نکنند آزاد هستند، همه مردم دنیا آزاد هستند که عرق بخورند یا خیر و همه مردم دنیا آزاد هستند که هرکاری بکنند و ما هم باید همانطور باشیم. مسلمان هم باشیم، با همه دنیا هم بسازیم، به همهچیز تن بدهیم و مطابق تمام شگردهایی که کدخدا میخواهد زندگی کنیم و در این مملکت زندگی خود را بگذرانیم. آیت ا... علم الهدی ادامه داد: استکبارستیزی، اسرائیل ستیزی، جنگ با استکبار، مقابله با دشمنان خدا، ایستادگی روی ارزشهای اسلامی ، مقابله با منکرات دینی از دید لیبرال اسلامی باید کنار گذاشته شود که این دید در مملکت وجود دارد.وی گفت: شما مردم چه زن و چه مرد به حضرت صدیقه کبری(س) وابسته هستید، ما هرچه داریم متعلق به این حضرت است. ما کدام دید را میخواهیم؟ جنازههای شهدا پیش روی شما هستند؛ برای چه شهید شدند؟ روی پیشانی این شهدا چه نوشتهشده بود وقتی رفتند و شهید شدند؟ جز این که نوشتهشده بود یا فاطمه زهرا(س)؟ جز این که نوشتهشده بود یا مهدی ادرکنی؟ معنی این نوشته چیست؟ آیا معنایی غیر از این دارد که اگر بنا شد تداوم وحی در حکومت و رهبری از بین برود، حضرت زهرا(س) تا مرز جان دادن ایستادگی کردند و ما هم تا مرز جان دادن برای دیدن پسر زهرا(س) باید ایستادگی کنیم. امامجمعه مشهد گفت: این که به دشمن نظر داشته باشیم، این که بخواهیم برویم دست به دشمن بدهیم، این که نان و آب خودمان را در دست دشمن ببینیم؛ دشمنی با حضرت زهرا(س) است، دشمنی با حضرت فاطمه(س) است.
قدرت هستهایمان را از دست دادیم
وی همچنین با اشاره به برجام ادامه داد: این را بدانید در قصه برجام اگر آمریکا یقین نداشت که اروپا ایران را در برجام نگه خواهد داشت، از برجام خارج نمیشد. چون برجام به نفعشان بود. آن چه اکنون آمریکا برای آن رنج و دغدغه دارد موشکهای اتمی کره شمالی است؛ این دغدغه را درباره ما هم داشت که با قیمتی ارزان تمام شد که اینها تحریمها را بردارند و ما هم از توسعه فناوری هستهای خودمان دستبرداریم. در این راه ما ثروت هستهای خودمان را از دست دادیم. قدرت هستهایمان را از دست دادیم. آیت ا... علم الهدی افزود: گفتند ما که نمیخواهیم سلاح هستهای داشته باشیم، بیایید به خاطر اینها از این مسائل دستبرداریم تا آنها از تحریم دست بردارند و از روز اول هدف این بود. بعد به این جمعبندی رسیدند که معنای از تحریم دست برداشتن، رشد و توسعه ماست و تصمیم گرفتند این کار را نکنند و نشستند باهم قرارداد بستند؛ یکی را جلو فرستادند که ما را نگه دارد که برنگردیم به فناوری هستهای و یکی دیگر از آنطرف از برجام خارج شود و تحریمها را به شدیدترین شکل ممکن بر ما پیاده کند.
اروپا روباهی است که سر ما را کلاه گذاشت
وی ادامه داد: مانند این است که دو نفر باهم دعوا دارند، یکی بیاید شما را بگیرد و دیگری شما را بزند. در واقع در برجام وضعیت ما به این جا رسیده است. این کار دشمن بود اما این بیداری که باید برای شما بعد از سه سال به وجود بیاید، این هوشیاری باید برای شما به وجود بیاید که این اروپا روباهی است که سر ما را کلاه گذاشت برای این که آمریکا به بهانه جنگ همه فشارها را روی ما بیاورد تا ما از برجام خارج نشویم و به دنبال توسعه فناوری هستهای نرویم.آیت ا... علم الهدی اظهار کرد: آن چه امروز برای ما خلاف توقع و خلاف اعتقاد ما به عزیزان مسئول درگذشته است این است که اینها آمدهاند توجیهگر این کلاهبرداری شدهاند. بهیکباره منکر همهچیز شدند و گفتند که برجام برای اقتصاد نبود، ما در برجام برای تحریمها نرفتیم، ما در برجام هدف امنیتی داشتیم. این حرفها را شما زده بودید، مگر دو روز قبل از امضای برجام نگفتید تا دو روز دیگر تحریم نیست؟ اگر فراموش کردهاید و روزنامههای افراد را قبول ندارید، روزنامههای خودتان را که قبول دارید! همانها را جلویتان بگذارید و ببینید چه چیزی گفتید. آن جا گفتید برای رفع تحریم ما این کار را کردیم، مگر روزی که برجام امضا شد روزنامه های شما با خط درشت ننوشتند که دیگر تحریم تمام شد؟ مگر شعار ندادند روز اول بدون تحریم؟ حالا میآیید میگوید برای تحریم نبود و برای امنیت بود!؟ وی ادامه داد: کدام امنیت؟ امنیتی که آمریکا با ما جنگ نکند؟ آمریکا حدود 30 سال است که مانند سگ در حال پارس کردن در اطراف ماست ولی به دلیل این بچههای بسیجی که امروز دارید جنازه آنها را تشییع میکنید، جرئت نزدیک شدن ندارد. شما برای این رفتید فناوری هستهای را کنار گذاشتید؟ ثروت هستهای را از بین بردید و توی چاله آب سنگین، بتن ریختید که آمریکا جنگ نکند؟ آمریکا اگر صبح بتواند جنگ کند آن را تا ظهر عقب نخواهد انداخت.
آن روزی که گفتید مشکلات حل میشود قیمت دلار 3500 تومان بود و الان 10 هزار تومان
امامجمعه مشهد گفت: این مردم عقل و شعور دارند، این حرفها را نزنید، وقتی این حرفها را میزنید ما میگوییم نکند شما با دشمن، دستتان یکی است و شما مأمور آنها هستید. یک روزی شما بهعنوان مسئولان متدین ما وارد عرصه مذاکره شدید ولی این حرفهای شما امروز خلاف اعتقاد اولیه ما را ثابت میکند. آن روزی که رفتید و گفتید همه مشکلات حل میشود قیمت دلار 3500 تومان بود و الان قیمت دلار 10 هزار تومان است و مشکلات حل نشد. وی تصریح کرد: بیایید و این موضوع را خیلی صادقانه به مردم بگویید که یک راهی رفتیم که مشکل را حل کنیم و مشکل حل نشد و مردم به راه دیگر بروید. اما کدام راه؟ راهی که پنج سال است رهبری با خوندل خوردن بر آن تأکید میکند و آن اقتصاد مقاومتی است ولی یکقدم برای آن برداشته نمیشود. آیت ا... علم الهدی تصریح کرد: بدانید ما شیعه حضرت زهرا(س) هستیم، متدینان ما در برابر این دید انحرافی لیبرال اسلامی و دشمنان چه در داخل و چه در خارج خواهند ایستاد و مبارزه میکنند حتی اگر تعدادشان به تعداد شهدای کربلا برسد.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
ترسول - اولین یادواره ۱۵۷۰ شهید غریب اسارت عملیات کربلای 4، 5 و 6 کشور و نهمین همایش آزادگان اردوگاه تکریت ۱۱، صبح پنج شنبه در حرم مطهر رضوی برگزار شد. در این مراسم که بیش از ۳۰۰ نفر از آزادگان سراسر کشور و جمعی از مسئولان در آن حضور داشتند، از دو کتاب «سین هشتم، سماع روی سن» خاطرات شهید مسعود سهیلی نوشته سید حمید رهنما و «زندانی دو دیکتاتور» خاطرات شهید حسن حسین زاده به نویسندگی یوسف قوجق رونمایی و از خانواده برخی از شهدای اسارت تقدیر شد. «علی اکبر عرفانی» مدیر موسسه پیام آزادگان خراسان رضوی و سید جلال ابراهیمی، از آزادگان و غواصان عملیات کربلای 4 نیزدر این مراسم از سختی های اسارت و لزوم تبیین رشادت ها برای نسل جدید، گفتند.
خیلی فداکاری ها شد تا امروز شما نشستهاید و تصمیم گیری می کنید
«حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی که سخنران این یادواره بود، با اشاره به دشواری های اسارت و مفقودالاثر بودن در این دوره، بیان کرد: یکی از برادران ما گفت که در اسارت حدود 50 روز، لباس غواصی تن ما بود، فقط کسانی که لباس غواصی به تن کرده اند، می فهمند که چقدر سخت است، شنیدن این حرف ها آسان است و من این حرف را خطاب به کسانی می گویم که هزینه ای برای انقلاب ندادند و سر سفره آن نشستند، به خصوص در بعضی از مسئولیت ها و مدیریت ها. وی افزود: برای آن ها باید بگویید تا بفهمند که خیلی فداکاری ها شد تا امروز شماها نشسته اید و دارید برای این انقلاب و جامعه تصمیم گیری می کنید؛ کسان دیگری هزینه پرداختند و گاهی ، نه همیشه، کسان دیگری هستند که تصمیم گیری و تصمیم سازی می کنند، حداقل حواس شان باشد که چه هزینه هایی پرداخته شده. وی خطاب به آزادگان حاضر در این مراسم تاکید کرد: بنده و امثال بنده، سختی هایی را که شما در دوران اسارت و آزادگی کشیدید، نکشیدیم و معلوم نیست که اگر ما می خواستیم مشکلات شما را تحمل کنیم، واقعا بر سر همین حرف ها می ماندیم یا جزو بریدگان بودیم.
ملت عراق، پیش از ایرانی ها قربانی رژیم صدام بودند
وی همچنین در خصوص تفاوت رژیم بعث و ملت عراق، تاکید کرد: در بیان خاطرات خود، نگویید که عراقی ها در اسارت بلا برسر ما آوردند، چرا که این ها عراقی ها نیستند بلکه بعثی ها هستند! عراقی ها همان هایی هستند که در راهپیمایی اربعین از شما و ما استقبال می کنند، همان هایی که ده ها هزار شهید به دست رژیم صدام دادند. عراقی ها همین هایی هستند که فیلم کتک خوردن شان با بدن برهنه در زندان بعثی ها، در اینترنت هست. عراقی ها، نجبا و حزب ا... عراق را تشکیل دادند. در واقع ملت عراق، قبل از ملت ایران قربانی رژیم صدام بوده، عراقی ها همان ملت عراق، شیعیان عراق و سنی های مظلوم آن، کردها و آن هایی که در بمباران شیمیایی قتل عام شدند، هستند.
چرا در کربلای 4 نبودید؟ حالا طلبکار شده اید؟
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با انتقاد از برخی اظهارنظرهایی که به تازگی مطرح شده است، گفت: درباره این بدهکارهایی که طلبکار شدند، کسانی که در سال های جهاد و شهادت و فداکاری هیچ جا نبودند، نه در انقلاب و نه در جبهه، با این که همسن ها و هم دوره های ماها در جبهه بودند ولی ما این افراد را در هیچ جا و هیچ عملیاتی ندیدیم؛ این افراد یا نمی آمدند جبهه یا خط مقدم شان اهواز بود. خیلی هاشان نبودند و نیامدند؛ اما ما نمی گذاریم بدهکار، طلبکار شود! وی تصریح کرد: در همین ایام سالگرد کربلای 4، دیدید که در رسانه ها گفتند که بله کربلای 4 این طور شده و فلان و بهمان! خب مردک خود شماها کجا بودید؟ چرا در کربلای 4 نبودید، چرا اصلا در جبهه نبودید؟ حالا طلبکار شده اید؟
رحیم پور ادامه داد: منظور من طلب شخصی نیست، طلب مکتبی است، جای بدهکار و طلبکار نباید عوض شود. آن هایی که باید پاسخگو باشند، نباید جایشان با سوال کننده عوض شود؛ نگذاریم جای آن هایی که باید سرشان را بالا بگیرند با کسانی که باید سرشان را پایین بگیرند، عوض شود. وی اضافه کرد: مجاهدین سرشان را پایین بگیرند، آن وقت غائلین سرشان را بالا بگیرند و طلبکار بشوند که آقا چرا جنگیدید و چرا مقاومت کردید؟ چرا مرگ بر متجاوز گفتید؟ تو باید جواب بدهی که چرا این را نگفتی، باید جواب بدهی که کجا بودی؟
بچه ها در کربلای 4 به برگشتن فکر نمیکردند
رحیم پور همچنین با اشاره به نگاه و باور رزمندگان در دوران دفاع مقدس گفت: هیچ کدام از بچه ها در کربلای ۴ و دیگر عملیات ها به برگشتن فکر نمی کردند، وقتی جلو می رفتند یقین داشتند که شهید می شوند. قسم می خورم که وقتی بچه های غواص وارد آب می شدند، هیچ کدام شان، فکر این که جنگ تمام شود و بعد زندگی بکنند نداشتند. اصلا تصور این که بعد از جنگ و بعد از امام، قرار است زنده باشیم در ذهن شان نبود. بچه ها اگر از این عملیات زنده برمیگشتند، قطعا می رفتند به عملیات بعدی که شهید بشوند. وی افزود: غواصان ما قبل از ورود به آب، همه روبوسی می کردند، به سجده می رفتند، صورت و دست را حنا می بستند و این «جشن خون» آن ها بود، به هم می گفتند هرکس امشب شهید شد، شفاعت کند وهرکس ماند در همین مسیر باقی بماند.
ممکن است بعضی از انقلابی ها عوض بشوند اما انقلاب نباید عوض بشود
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به این که دهه 60 برای ما یک الگوست، ادامه داد: باید مجاهدپروری، انقلابی گری و اخلاص دهه 60 را با تجربیات و فرصت های پیش آمده در دهه ۹۰ ترکیب کنیم. وی افزود: این نهضت تا قیام مهدی(عج) ادامه دارد و قرار نیست تمام بشود، این که بگویند حالا انقلاب تمام شد، بروید خانه هایتان، دیگر نوبت غیر انقلابی هاست و لابد 10 سال دیگر هم نوبت ضد انقلابی هاست که به ما حکومت کنند، نه این طور نیست. ممکن است بعضی از انقلابی ها عوض بشوند اما انقلاب نباید عوض بشود، ما باید این مسیر را ادامه بدهیم اما اشتباهات خود را برطرف کنیم و مشکلات مان را حل کنیم . رحیم پور خاطر نشان کرد: شما باور می کردید که روزی صدام برود و ایران و عراق در کنار هم بزرگ ترین راهپیمایی تاریخ بشر را از 60 ملیت ایجاد کنند؟ امام در زمان قطعنامه گفت:«اگر آبرویی داشتم، به خاطر مصالح ملت با خدا معامله کردم» اما وقتی کسی با خدا معامله کند، خدا هم عاقبت و هم دنیا را به او می دهد و کنار هم قرار گرفتن امروز ما به همین معناست.رحیم پور به آزادگان حاضر در یادواره گفت: خودتان را حفظ کنید، خاطرات خود را بنویسید یا ضبط کنید، زیرا این خاطرات، 100 سال دیگر اسناد ملی این ملت می شود.
وظیفه معلم تراز انقلاب اسلامی
رحیمپور ازغدی همچنین در گردهمایی پنج هزار نفری بسیجیان فرهنگی که در حرم رضوی برگزار شد، با بیان این که تمام مشکلات بشر به جهل برمیگردد، افزود: در نظام آموزشی باید عقل معاش و عقل معاد هر دو در کنار هم باشند و وظیفه معلم تراز انقلاب اسلامی این است که دنیا و آخرت را به درستی شناخته، طراحی و مدیریت کند تا بتواند انسان فاضل برای جامعه بافضیلت تربیت کند. وی تصریح کرد: خروجی آموزش و پرورش، دانشگاه و حوزه باید کسانی باشند که بتوانند با تقسیم کار درست، مشکلات معاش و معاد مردم را حل کنند. رحیمپور ازغدی ادامه داد: درستترین برنامهریزی و مدیریت برای تأمین معاش مردم توجه به نیازهای مادی است، اما نباید فقط به این ها منحصر شد، چرا که زندگی انسان ابدی بوده و باید برای آخرت او نیز کاری انجام شود.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
مرکز آمار ایران نتایج آمارگیری از فرهنگ رفتاری خانوار در سال 96 و گزاره های مختلف این عرصه در کشور و همچنین به تفکیک استان های مختلف برای افراد 15 ساله و بیشتر باسواد را منتشر کرد. بر اساس نتایج این آمارگیری، «سرانه زمان مطالعه کتاب غیر درسی و چاپی و الکترونیکی در هر ماه، 10 ساعت و 33 دقیقه است.» عددی که نشان می دهد خراسان رضوی پس از استان های قم با 20 ساعت و 7 دقیقه و یزد با 10 ساعت و 19 دقیقه، جایگاه سوم کشور را دارد. همچنین این سرانه مطالعه با تفکیک شدن کتب «قرآن و ادعیه» از آن، در استان به 5 ساعت و46 دقیقه در ماه می رسد که همان جایگاه سوم را برای استان حفظ می کند. در «سرانه زمان مطالعه کتاب قرآن و ادعیه چاپی و غیرالکترونیکی نیز، آمار مربوط به خانوار خراسان رضوی، 4 ساعت و 47 دقیقه در ماه گزارش شده است که باز هم رتبه استان در کشور سوم است.» سرانه زمان مطالعه روزنامه چاپی و الکترونیکی در این استان هم 2 ساعت و 2 دقیقه در ماه است که خانواده های خراسانی باز هم رتبه سوم کشور را دارند. در آمار مربوط به سرانه هفتگی گوش کردن به موسیقی در افراد 15 ساله به بالا هم، خراسان رضوی 2 ساعت و 36 دقیقه در هفته است، عددی که نشان می دهد علاقه خانواده های استان به موسیقی هم قابل توجه است و در این زمینه مشابه بسیاری از استان های دیگر است. آمار مربوط به حضور روزانه افراد 15 ساله و بیشتر در شبکههای اجتماعی استان نیز 58 دقیقه اعلام شده است، عددی که تفاوت چندانی با دیگر استان ها ندارد.
این گزارش شامل اطلاعات دیگری نیز هست که آمار مربوط به خراسان رضوی در آن به این شرح است: سرانه ورزش افراد 15 ساله و بیشتر ورزش کرده، 32 دقیقه در روز، متوسط هزینه ورزش خانوارها، 336 هزار و 400 ریال در ماه، سرانه زمان گوش کردن به رادیو جمهوری اسلامی ایران در داخل یا خارج از منزل، 13 دقیقه در روز، سرانه زمان تماشای برنامههای سیمای جمهوری اسلامی ایران، 5ساعت و 2 دقیقه در روز، سرانه شیر مصرفی 09/4 لیوان در هفته، سرانه مصرف نوشابه در هفته، 61/2 لیوان، سرانه میوه مصرفی در هفته، 2/10 واحد (بر مبنای واحدهای تعیین شده، مثلا یک عدد سیب یک واحد و یک قاچ هندوانه به وزن 400 گرم یک واحد منظور شده است)، سرانه ماهی مصرفی، 6/1وعده در ماه، سرانه فست فود، 2/1 دفعه در ماه، سرانه مصرف غذای بیرون؛ 1/1 وعده در ماه. شایان ذکر است در این گزارش مرکز آمار اگرچه درباره موضوعات «سینما و تئاتر»، «رفتن به کنسرت»، آمار کشوری لحاظ شده اما اطلاعات و جداول تفکیکی استانها در آن لحاظ نشده است.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
چهره های نامداری در تاریخ کشورمان، مسیر مبارزات انقلابی علیه ظلم حکومت های استبدادی را شکل دادند. آن ها در مکتب ظلم ستیزی، آموزگاران نسل های بعدی خود بودند. «سید مجتبی میرلوحی تهرانی» معروف به «نواب صفوی» روحانی شیعه، بنیانگذار و رهبر جمعیت فدائیان اسلام، بی شک یکی از این چهره ها به شمار می آید.
63 سال پس از شهادت او و همرزمانش (در 27دیماه 1334)، هنوز اندیشه او جان دارد و تلاش های مبارزاتی نواب صفوی و «جمعیت فدائیان اسلام» بخشی از فرهنگ مقاومت این مرز و بوم را شکل می دهد.
به بهانه سالگرد شهادت این چهره مبارز و برگزاری مراسمی در گرامی داشت شصت و سومین سالگرد عروج ملکوتی این روحانی مجاهد، از ابعاد شخصیتی شهید نواب صفوی به روایت چهره های مختلف خواهیم گفت:
نواب صفوی یک مجاهد خستگی ناپذیر و آگاه به زمان بود
سید مجتبی تهرانی معروف به نواب صفوی، در سال 1303 شمسی در خانواده ای روحانی و اصیل در خانه محقری در خانی آباد تهران قدم به عرصه وجود گذاشت. وی با علاقه و عشقی وصف ناشدنی به روحانیت و به قصد ادامه راه آباء و اجداد خود، در اواخر سال 1320، پس از طی تحصیلات ابتدایی و متوسطه، رهسپار حوزه علمیه نجف اشرف شد. شهید از طرف مادر به سادات درچه اصفهان منتسب و از طرف پدر میرلوحی است.او عنوان نواب صفوی را از خاندان مادر به ارث برده است. پدر وی مرحوم سید جواد میرلوحی، دانشمندی روحانی بود که بر اثر فشار حکومت رضاخان مجبور به ترک لباس روحانیت شد اما از طریق تصدی وکالت دادگستری همچنان به داد مظلومان می رسید.
اما روایت بخشی از زندگی این شهید بزرگوار، در پیام «آیت ا... العظمی نوری همدانی» به همایش بزرگداشت این چهره مبارز، آمده است. پیامی که پنج شنبه گذشته توسط مرتضی نجفی قدسی مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی در تالار قدس کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی قرائت شد:«در سحرگاه یک شنبه 27 دی ماه 1324 و در یک شب سرد زمستانی چهار جوخه اعدام در میدان بزرگ یک پادگان نظامی در تهران بر پا شد و شهید بزرگوار سید مجتبی نواب صفوی و سه تن از همرزمان و یارانش یعنی خلیل طهماسبی، سید محمد واحدی و مظفر ذوالقدر مظلومانه اعدام شدند و خون پاکشان به زمین ریخته شد. شهید نواب صفوی عمری کوتاه اما بسیار باکیفیت و پر بار داشت، او در سال 1303 شمسی به دنیا آمد و 31 سال بعد به فیض شهادت رسید...».
به گزارش آستان نیوز، این مرجع عالی قدر در شرح شخصیت این روحانی مجاهد، آورده است:«او طلبه جوان و پرشوری بود که پیوسته در فکر عظمت اسلام و تشیع و معتقد به تشکیل حکومت اسلامی بود و برای همین منظور جمعیتی به نام فدائیان اسلام را تاسیس کرد. شهید نواب صفوی روحیهای جهادی داشت و برای امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با طاغوت سر از پا نمیشناخت. او با این که یک طلبه جوان بود ولی از صلابت و ابهتی برخوردار بود که دشمنان پیوسته از او در هراس بودند...». در بخش دیگری از این پیام، خاطراتی از رشادتها و جسارتهای این چهره انقلابی ذکر شده است:«...هنگامی که نواب صفوی را به محل استقرار شاه میبرند، یکی از درباریان در حضور شاه به نواب میگوید، به اعلی حضرت تعظیم کن! که نواب بلافاصله با تندی و جسارت به او میگوید، خفه شو! شاه میپرسد، شما چه درسی میخوانید؟ نواب میگوید، درس هستی! سیاه مشق زندگی! شاه میگوید، ما از فعالیتهای شما در نجف با خبریم و نواب میگوید، برای مسلمان تکلیف شرعی او مطرح است و کربلا و نجف و تهران فرقی نمیکند! شاه میگوید، ما حاضریم هزینه ادامه تحصیل شما را بپردازیم که نواب میگوید، مردم مسلمان ما آن قدر غیرت دارند که خرج تحصیل یک سرباز امام زمان(عج) را بدهند. در آن زمان در روزنامه «مرد امروز» مطلبی علیه حجاب نوشته شده بود و مدیر مسئول آن روزنامه با سخنانی تحقیر آمیز گفته بود: من مسلمانم ولی به آقای بروجردی میگویم که حجاب در اسلام نیست. نواب در ملاقات با شاه با اشاره به این مسئله با مشت محکم روی میز شاه میکوبد و میگوید: چرا در این مملکت باید کسانی باشند که اعتنا به تعالیم اسلامی ندارند؟ بعد از این ملاقات، شاه به درباریانش گفته بود این سید مثل یک افسر که با زیر دستش حرف میزد با من صحبت کرد و اصلا انگار نه انگار شاهی وجود دارد.»
همچنین در پیام «آیت ا... العظمی نوری همدانی»، روحیه جهادی این چهره تاریخی تحسین شده و در ادامه آمده است:«... نواب صفوی یک مجاهد خستگی ناپذیر و آگاه به زمان بود که وجودش را سر تا پا عشق به جهاد و شهادت پر کرده بود و از مبارزه با ظالمان و ستمگران و اجرای احکام اسلام هیچ باکی نداشت...». این عالم جلیل القدر در بخش دیگری از پیام خود تاکید کرده است:«...سخن در فضایل مرحوم شهید سید مجتبی نواب صفوی بسیار است و رهبر معظم انقلاب نیز در توصیف ایشان مطالب ارزشمندی فرمودهاند و مرحوم نواب صفوی را به عنوان پیشاهنگ جهاد و شهادت نام برده اند، ولیکن هنوز این مجاهد عظیم الشان را آنطور که باید نشناخته و حق اش را ادا نکرده اند. او بی محابا به مقابله با شاه و اذنابش میپرداخت و در این مبارزه و حذف چهرههای پلید ستمشاهی که آلت دست دشمنان اسلام بودند، هیچ خوف و هراسی نداشت تا این که بالاخره در سحرگاهی خونین شربت شهادت نوشید ، اما شهید نواب نمرده است و همچنان زنده است، چرا که قرآن کریم در توصیف شهدا فرموده است:« وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فِی سَبیلِ ا... أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءٌ عِندَ رَبّهِمْ یُرْزَقُونَ».
آخرین جملاتی که شهید نواب صفوی به همسرش گفت
«نیرهسادات نواب احتشامرضوی»، همسر شهید نواب صفوی نیز خاطرات ارزشمندی از آن شهید گران قدر دارد. او در همایشی که به مناسبت بزرگداشت این چهره مجاهد در مشهد برگزار شد، بیان کرد: من 14 سال داشتم که با آقای نواب 21 ساله ازدواج کردم. من همیشه خودم را در مقابل مردی بزرگ و معنوی میدیدم که یک دیدگاه وسیع جهانی دارد. وی با اشاره به این که زندگی بنده و آقای نواب خیلی ساده شروع شد، ابراز کرد: شهید نواب خیلی مظلوم بود، من شیفته شهید نواب بودم. دقیقا مثل سربازی که مطیع فرماندهاش است و چیزی جز سلامتی فرماندهاش نمیخواهد.او با اشاره به این که شهید نواب مقابل هر حکومت و قدرتی که میخواست بیدینی کند با مقاومت میایستاد، ادامه داد: ایشان ترس از هیچ شخصیتی نداشت و فقط از خدا میترسید، در چند سال عمرشان در دستگاه حکومت با ظلم، ستم و هر وزیری که اهل سازش با ظالمان بود، مبارزه میکرد.
نواب احتشامرضوی با اشاره به این که شهید نواب صفوی در راه آگاهی بخشیدن به مردم از سوی نظام ستمشاهی بسیار مورد آزار و اذیت قرار گرفت و زندانی شد، گفت: بعد از آن دو سالی که به خاطر اعتراض به مصدق محبوس شده بود، مجدد برنامههای مذهبی خود را آغاز کرد و به محلههای مختلف می رفت.
وی افزود: شهید نواب هر جمعه شب در یکی از مساجد تهران سخنرانی میکرد. البته مردم مراقب بودند تا آقای نواب را ترور نکنند اما طولی نکشید که شهید نواب محکوم به اعدام شد.همسر شهید در ادامه به بیان آخرین دیدارشان با شهید نواب در زندان اشاره کرد و گفت: هیچ وقت یادم نمیرود، در همان دیدار شهید نواب با اقتدار کامل در برابر سربازان صدایش را خشن و بلند کرد و گفت: «من با این مرتیکه پسر پهلوی، با این مرتیکه محمدرضا شاه اگر بخواهم سازش کنم همین الان جای من این جا نیست. من کشته میشوم اما سازش با دشمنان اسلام را قبول نمیکنم و مرگ با عزت بهتر از زندگی با ذلت است.»
وی ادامه داد: وقتی نواب صفوی را شهید کردند، بعد از ظهر آن روز آمدیم سر مزار ایشان که ناگهان یک سرباز با چکمه به من زد و گفت «بلند شو نمیخواد این قدر گریه کنی» من همانجا بلند شدم و شروع به سخنرانی کردم، تقریبا یک ساعت و نیم صحبتهایم طول کشید.نواب احتشامرضوی گفت: همانجا ایستادم و فریاد زدم «آری خاندان آل محمد(ص) را هم بنیامیه همین گونه تسلیت دادند، ای پسر پهلوی، یزید چه خوب ثابت کردی از چه قوم و سلسلهای هستی، نیمه شب فرزندان آل پیغمبر(ص) را به جرم حقگویی و دین داری میکشی و تصور میکنی همیشه میتوانی جابرانه حکومت کنی هیهات ای پسر پهلوی، یزید! آیا ندیدی پدر جنایت کارت با آن همه جنایت و ذلت و بدبختی و نکبت به درک واصل شد. ای پسر پهلوی، یزید! از شهادت و اسارت ما را میترسانی در حالی که شهادت از اجداد ما و اسارت از عمه زینب(س) به ما ارث رسیده، به خدا سوگند اگر تمام مردان ما را بکشی ما زنها حاضریم در مقابل شما دشمنان اسلام بایستیم».
شهید نواب صفوی خواب را از چشم دشمنان اسلام گرفته بود
اما آیت ا... دکتر محمدهادی عبدخدایی عضو مجلس خبرگان رهبری، چهره دیگری بود که به بیان ابعاد شخصیت این مبارز انقلابی پرداخت و گفت: شهید نواب صفوی یک تنه در آن سن جوانی خویش، مقابل استکبار جهانی میایستاد و شعار نه روس، نه انگلیس و نه آمریکا را سر میداد.عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: در آن زمان هیچکس به حکومت اسلامی فکر نمیکرد ولی شهید نواب صفوی باور داشت که حکومت اسلامی میتواند اجرایی شود، بعدها نیز امام راحل آمد و این باور را پیاده کرد و به تحقق رساند و در سیاست جهانی یک راه جدید باز کرد.
سفیر سابق ایران در واتیکان در ادامه به بیان خاطراتی از سالهای مجاهدت شهید نوابصفوی پرداخت و اظهار کرد: این شهید بزرگوار با تدبیر و مدیریت خود، خواب را از چشم دشمنان اسلام گرفته بود و با افتخاری بیحد و وصف به شهادت رسید.عبدخدایی با اشاره به این که ما نیز باید ادامه دهنده راه شهید نواب صفوی باشیم، تاکید کرد: مبارزات شهید نواب صفوی و همرزمان شهیدش که منجر به شهادت آنها در راه بیداری اسلامی شد، مسئولیت و وظیفه همگان را در تداوم راه آن ها بسیار سنگین کرده است.
شهید نواب صفوی مصداق بارز جوان مؤمن انقلابی است
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز در ادامه این نشست، با اشاره به این که شهید نواب صفوی مصداق بارز جوان مؤمن انقلابی و جهادی است، گفت: این شهید والا مقام همیشه در مبارزات انقلابی و جهادی پیشگام بود.حسن رحیمپور ازغدی بیان کرد: پس از مشروطه و عصر پهلوی شهید نواب صفوی برای بالا بردن پرچم حکومت اسلامی زحمات زیادی متحمل شد.
وی با اشاره به این که شهید نواب صفوی قبل از ۲۰ سالگی با روحیه جهادی و تشکیلاتی در برابر حاکمان ظلم ایستاد، بیان کرد: این شهید والامقام این روحیه جهادی و عدمدلبستگی به دنیا را از اهل بیت(ع) الگوگیری کرده بود بنابراین در برابر هیچ قدرتی هراس نداشت و فقط بنده خدا بود نه بنده حکومت و شخصی دیگر.رحیم پور ازغدی با اشاره به این که شهید نواب معتقد به حاکم شدن دروغ و چاپلوسی در رسانهها بود، گفت: وی درباره رباخواری و فراگیری رشوه در جامعه زمان پهلوی هشدار داده بود و معتقد بود این مسئله سبب شده دولت و ملت برابر یکدیگر موضعگیری کنند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اظهار کرد: امام راحل چون شهید نواب صفوی در سخنان خویش پیوسته میفرمود که مساجد را به جبهههایی برای مبارزه با کفر و ظالمان تبدیل کنید.وی افزود: در اندیشه امام راحل، مؤمن انقلابی نباید منتظر کسب قدرت باشد تا بعد از آن فعالیت انقلابی کند بلکه از همان ابتدا باید فعالیت انقلابی خویش را آغاز کند تا قدرتمند شود.رحیمپور ازغدی تأکید کرد: اگر روح انسان ضعیف و از خدای متعال فاصله داشته باشد، هرگز نمیتواند کار انقلابی کند. کسی که از دشمن میترسد در تهذیب نفس اش ضعیف عمل کرده است.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
دو سه هفته قبل بود که ماجرای آتشسوزی یکی از خانههای حاشیه شهر مشهد، خبرساز شد و صفحهحرفمردم، از طریق پیامها و تماسهای مخاطبان، مطلع شد و گزارشی از شرایط تلخ این خانواده منتشر کرد. در این گزارش که در تاریخ 23 دی ماه در همین صفحه و با عنوان «آرزوهایی که در آتش سوخت» چاپ شد، در گفتوگو با مادر خانواده که 45 سال دارد و سرپرست 10 کودک است (پنج فرزند خودش و پنج فرزند خواهر و برادرش) خواندیــم که: «من سالها به تنهایی، پنج فرزند خودم و پنج فرزند برادر و خواهرم را، آن هم با انجام کار خدماتی در منازل مردم بزرگ کردم و برای کار به هر گوشه شهر رفتم تا با تلاش، یک زندگی ساده برای خودم و بچهها بسازم اما این آتش لعنتی، درست شبی که من برای معاینه و درمان به بیمارستان رفته بودم، همه چیز را نابود کرد. شب حادثه و زمانی که هیچ بزرگ تری در خانه حضور نداشت، آبگرمکن قدیمی طبقه پایین دچار مشکل شد و آتش از پایین به تمام اتاقها سرایت کرد و در مدت کوتاهی، همه چیز را بلعید. زمانی همسایهها از آتشسوزی خبردار شدند که دیگر کار از کار گذشته بود. آتش، پنجرههای چوبی را به زغال تبدیل کرده بود و پردهها، فرشها، کمدها و حتی کتابهای درسی تمام بچههای قد و نیم قد خانواده را سوزانده بود. حالا نمیدانم باید چه کار کنم. گیج و سردرگم شدهام. روزهای اول به شدت احساس بیپناهی میکردم تا این که تعدادی از خیران مرکز خیریه گلستان علی(ع)، به سراغم آمدند و کمکهایی به ما کردند و با حضور آنها، آرامتــر شدم.» وقتی از این زن که خودش سالها در بهزیستی زندگی کرده و بزرگ شده بود، درباره تصمیم اش برای آینده خانواده سوال کردیم، پاسخ داد که: ««نمیدانم. شاید باز هم مجبور شوم مثل گذشته، گوشه خیابان چادر بزنم. دیگر توان کار کردن ندارم، خرج و مخارج زندگی با بزرگتر شدن بچهها بیشتر شده و مسئولیت نگهداریشان سنگین است. آرزویم یک زندگی آبرومند است و کاری که بتوانم هزینه بچهها را بدهم. راســتش به واســطه نگرانی برای نامعلوم بودن آینده بچهها، حاضر نیســتم آنها را تحویل بهزیســتی بدهم. با این حال به آن ها گفتهام هر زمــان احســاس کردنــد فشــار زندگی زیاد شــده، بگویند تا به بهزیستی بســپارمشان و وضعیت زندگیشان کمی بهتر شــود؛ فعلا خودشان دوست ندارند.»
به همت خیران، خانه و مغازه و وسایل، تامین شد
این، خلاصه گزارشی بود که پس از چاپ، با مهربانی زیادی از سوی شما مخاطبان صفحه حرفمردم روبهرو شد. دستهایی به مهر و برای کمک، در قالب پیام و تماس به سمتمان دراز شد و امثال آقایی که پیام دادند: «برای خانمی که منزلشان آتش گرفته بود، این جانب میتوانم ماهانه 100 هزار تومان بابت کمکخرجی، واریز کنـــم» کم نبودند که کمکهایشان را از مسیرهای تعیین شده به دست این خانواده رسانده و میرسانند. موسسه گلستان علی(ع) که مدت زیادی است در شهر مشهد به انجام فعالیتهای خیرخواهانه مشغول است، از همان روزهای اول و به محض شنیدن ماجرا، به سراغ این خانواده رفت و با اطلاعرسانی موضوع در میان گروهی از خیران، به جمع آوری کمک مشغول شد. گلستانیها برای این خانواده 11 نفره از همان روز حادثه، روزانه 24 پرس غذای گرم و همچنین پتو و پوشاک گرم فراهم کردند. خیران نیز با کمکهای مردمی، منزلی مناسب برای این خانواده به مدت سه سال اجاره کردند که دارای یک مغازه در طبقه پایین است تا مادر خانواده برای تامین مخارج زندگی، در آن به فعالیت بپردازد و از این طریق کسبدرآمد کند. اما کمکهای خیراندیشان به این اقدامات خلاصه نشد و باخبر شدیم سه سری کتاب درسی و تعدادی نوشت افزار هم برای فرزندان تهیه شده است و تمامی وسایل ضروری خانه از جمله: فرش، موکت، کمد، پتو، تخت، تشک، اجاق گاز، یخچال فریزر، تلویزیون، ظروف آشپزخانه و بخاری هم تامین و تهیه و در منزل، چیده شده است.
خدا را شکر که انسانیت، هنوز زنده است
یکهفته بعد از چاپ این گزارش، دوباره با مادر خانواده تماس میگیریم تا حالی بپرسیم و از روند کمکرسانیها مطلع شویم که میگوید: «خدا را شکر میکنم که انسانیت هنوز نمرده و انسانهای بزرگی وجود دارند که با شنیدن دردهای دیگران، احساس مسئولیت میکنند و به یاری همنوعشان میشتابند. روزهای اول و بعد از این حادثه تلخ، به شدت احساس تنهایی و ناامیدی می کردم اما حالا بهترم و خدا را شکر میکنم که کمکم زندگی من و بچهها در حال سر و سامان گرفتن است و دوباره میتوانیم به زندگی امیدوار باشیم. به دلیل پیگیریهای انجام شده توسط موسسه گلستان علی(ع) و روزنامه خراسانرضوی، انسان های خوب زیادی به سراغمان آمدند و کمک مان کردند دوباره به زندگی برگردیم. کمیتهامداد امامخمینی(ره) و بهزیستی هم در رسیدگی به مشکلات پایکار آمدند و شرایط بهتر شد و امیدوارم من و بچهها بتوانیم روزی این کمکها را جبران کنیم.» این زن، در حالی از کمکهای انساندوستانه روزنامه و خیران تشکر میکند که چند سالی است با بیماری کلیوی و ریوی هم دست و پنجه نرم میکند و شاید وقتش باشد خیران حوزه پزشکی و درمان هم برای برطرف کردن بخش دیگری از مشکلاتش، وارد عمل شوند.
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.